CEAPEDI
Centro de Estudios y Actualización en Pensamiento Político, Decolonialidad e Interculturalidad

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23/05/2016
Lady in the van
Nicholas Hytner
2015 - Inglaterra
Miss Shepherd es una indigente que oculta un terrible secreto que la ha empujado en un momento de su vida a vivir en su camioneta como una indigente. Acumula basura y est√° siempre sucia y de mal talante. Aparca en un barrio cualquiera y all√≠ conoce a algunos vecinos que se acostumbren a su presencia. En especial Mr. Bennet un escritor homsexual que dialoga con s√≠ mismo y que debido a la desastroza vida de Miss Shepherd le brinda su particular amistad. Film intimsita y entra√Īable que muestra las tribulaciones del alma humana en estos dos personajes. Bien dirigida y con una buena producci√≥n, todo el film se apoya en la actuaci√≥n de Maggie Smith (excelente) y Alex Jennings que interpreta al escritor y lo hace muy solidamente.

21/05/2016
En la niebla
V tumane
Sergey Loznitsa
2012 - Alemania, Holanda, Bielorusia, Rusia y Latvia
Es la frontera occidental de la URSS en 1942. La región está bajo ocupación alemana. Un hombre es acusado injustamente de colaboración con los ocupadores nazis. Desesperado por salvar su dignidad, se enfrenta al prejuicio y condena de sus vecinos empujado por los propios alemanes que le perdonan la vida. Su amigos y su propia mujer se preguntan porque sobrevivió si no es un traidor. Es una película muy lenta y que apela a la paciencia del espectador para ir desnudando la trama y las penurias cada uno de los personajes. Está muy bien ambientada y con buena dirección y fotografía.

18/05/2016
The Chambermaid Lynn
Das Zimmermädchen Lynn
Ingo Haeb
2015 - Alemania
Lynn es una camarera en un hotel mediocre que se acuesta con el gerente para pasar el tiempo. Tiene la perversidad de esconderse debajo de las camas de los hu√©spedes y espiarlos en su intimidad. As√≠ conoce a Chiara una prostituta que visita frecuentemente el hotel y con la que traba una relaci√≥n. Interesante trabajo con poco para destacar salvo la historia en s√≠ misma. Tiene un ritmo cansino y con poco di√°logos a trav√©s de los cuales se puede encontrar los temores y sue√Īos de Lynn.

16/05/2016
Zoolander 2
Ben Stiller
2016 - USA
La segunda parte luego de diez a√Īos de la historia de los dos modelos Derek y Hansel. Una divertida y entretenida historia que al igual que la primera distraerte con un producto bien realizado y con una producci√≥n excelente. Si no se lo pod√≠a pedir mucho a la primera menos a esta segunda versi√≥n m√°s volada que la primera.

16/05/2016
Colonia
The Colony
Florian Gallenberger
2015 - Alemania, Luxemburgo y Francia
Chile en la ca√≠da de Allende y la subida de Pinochet al poder. Dos norteamericanos, un azafata y un fotografo viven una t√≥rrida pasi√≥n en √©pocas pol√≠ticas dif√≠ciles en Chile. Daniel es apresado por los militares y Lena tambi√©n pero es solatda al poco tiempo en el triste estadio nacional. Lena comienza la b√ļsqueda de Daniel y lo encuentraen Colonia Dignidad al sur de Chile. Una colonia que en realidad fue campo de concentraci√≥n y de exterminio de personas. Film exitista al estilo yanqui que muestra de qu√© manera se vivieron d√≠as aciagos en la colonia dirigida por Schafer un pederasta fascista que era el l√≠der de una secta que lo segu√≠a con los ojos cerrados. Una lavada historia bien producida y dirigida que no tiene nada excepto la historia de la colonia y de lo que all√≠ se hac√≠a.

14/05/2016
13 minutos para matar a Hitler
Elser
Oliver Hirschbiegel
2015 - Alemania
Georg Elser trata de matar a Hitler en 1939 durante una reuni√≥n del partido que lo llev√≥ al poder. Elser se encarg√≥ de todo, trabaj√≥ en solitario y anonimamente pero el nazismo no le crey√≥ y lo tortur√≥ e interrog√≥ por a√Īos. Fue famoso el atentado y la sociedad alemana tard√≥ d√©cadas en reconocerlo como un luchador de la resistencia. A pesar de saberse el fin la la historia es atrapante y muestra de cuerpo entero quien era ese duro y solitario luchador cuyas convicciones eran la de un esp√≠ritu libre e independiente. Est√° excelentemente bien realizada.

14/05/2016
Ha vuelto
Er ist wieder da
David Wnendt
2015 - Alemania
Adolf Hitler despierta en el a√Īo 2014 en un jard√≠n que est√° ubicado exactamente sobre el bunker que lo guareci√≥ en la Segunda Guerra. Sugiriendo un viaje en el tiempo el jerarca nazi se encuentra con un mundo distinto al que dej√≥ y trata de aggiornarse buscando siempre el poder y la supremac√≠a alemana. Encuentra en su camino a un fracaso cameraman y con √©l inicia un viaje a trav√©s del pa√≠s. Un film inquietante que en principio parece muy naif pero luego con la intervenci√≥n de personas reales comienza a desandarse un camino acerca de los restos del nacional socialismo y de su vigencia a pesar del tiempo y del espacio. Muchos lo denigran pero algunos simpatizan con √©l. Una historia interesante aunque por momentos se parezca a un cine clase B.

12/05/2016
Sinfon√≠a Oto√Īal
Hostsonaten
Ingmar Bergman
1978 - Inglaterra, Francia, Alemania Occidental y Suecia
Charlotte es una mujer de edad madura concertista de pieano muy reconocida, que visita a su hija Eva que vive en la campi√Īa sueca. All√≠ se encuentra con Helena su otra hija v√≠ctima de una enfermedad que la tiene postrada y con grandes problemas motores que inclusive le impiden comunicarse normalmente. Victor es el marido de Eva casi un espectador de la lucha entre madre e hija, de los reclamos y rencores por la ausencia, la vanidad y el ego√≠smo de Charlotte. Un drama familiar con profunidad que exalta las actuaciones de Ingrid Bergman y Liv Ullmann. Papeles hechos para ellas. Un film intenso desde el interior del alma humana que muestra las miserias y las tribulaciones de la relaci√≥n entre padres e hijos.

10/05/2016
El Espejo de los Otros
Marcos Carnevale
2015 - Argentina
El cen√°culo es un apartado, exclusivo y extra√Īo restaurante de una sola mesa. Solamente van all√≠ muy selecta clientela. Y solamente se da que una persona vuelva a sentarse a cenar all√≠. Los que van nunca vuelven a probar sus delicias. Benito es el due√Īo y su sobrino es el Chef. La hermana de Benito mira por TV todo lo que acontece en las cenas. El lugar es entre tenebroso y religiosos. Es una especie de iglesia de estilo g√≥tica abandonada y sin techo. Cuatro historias suceden all√≠ m√°s la de los que dirigen los destinos del lugar. Film que es por dem√°s extra√Īo, no tiene sorpresas en su trama, solamente las microhistorias las cuales se centran en el amor, los celos, el amor filial, la corrupci√≥n, el odio, la envidia, el desamor y la muerte. Su desarrollo es como el de una obra teatral para lucimiento de sus actores. La direccci√≥n es buena y la idea tambi√©n.

09/05/2016
Y la banda siguió tocando
And the Band Played On
Roger Spottiswoode
1993 - USA
Esta es la historia de los primeros a√Īos de la epidemia del SIDA en los Estados Unidos. El Dr. Don Francis, un inmun√≥logo con experiencia en la erradicaci√≥n del virus del Ebola, se une al Centro para el Control de Enfermedades (CDC) para tratar de entender qu√© es esta enfermedad. El equipo tiene que lidiar con la enfermedad, la burocracia y un gobierno que no parece preocupado por la enfermedad. La comunidad gay de San Francisco est√° dividida en cuanto a la naturaleza de la enfermedad, y tambi√©n lo que debe hacerse al respecto. Por √ļltimo, la pel√≠cula trata de la rivalidad entre el Dr. Robert Gallo, el vir√≥logo estadounidense que previamente descubri√≥ el primer retrovirus y su hom√≥logo franc√©s en el Instituto Pasteur, el Dr. Luc Montagnier, que dio lugar a reclamaciones en disputa acerca de qui√©n fue el primero en identificar el virus del SIDA. Buen film que muestra los entretelones de los inicios de la enfermedad entre los setenta y ochenta. Bien dirigido y con una historia que no decae es un film que no deja al espectador perdido en la multiplicidad de personajes.

06/05/2016
El abrazo de la serpiente
Ciro Guerra
2016 - Colombia, Venezuela y Argentina
basada en los diarios de dos exploradores Theodor Koch-Gr√ľnberg y Richard Evans Schultes y en la figura del etn√≥grafo y bot√°nico Von Martius cuenta la vida de Karamakate el cual supo ser un poderoso cham√°n. De joven fue traicionado por un blanco y por ello se intern√≥ en la selva y vivi√≥ solo en forma ermita√Īa. Ya de viejo Karamakate vuelve a encontrarse con un blanco y espera quiz√°s ser traicionado nuevamente. El cham√°n lo que quiere es transmitir su conocimiento profundo antes de que su muerte produzca su p√©rdida. Evan un etn√≥grafo y bot√°nico mediados de siglo XX busca la planta yakruna que es justamente el secreto mayor de Karamakate . Ambos inician un viaje que entrevera los recuerdos y superpone las experiencias como si la historia fuera a repetirse.

03/05/2016
Me casé con un boludo
Juan Taratuto
2016 - Argentina
Fabi√°n Brando es un egoc√©ntrico y muy cre√≠do actor de mediana edad que goza de fama y dinero. Comienza el rodaje de una nueva pel√≠cula y es ah√≠ donde comienzan todos sus problemas al enamorarse de la protagonista que es la novia del director. Film a la altura de las producciones de Adrian Suar sin sorpresas de ning√Ļn tipo, ni estridencias, sin plantearse cuestiones muy complicadas ni buscarlas. Al estilo de Apariencias (2000), Me cas√© con un boludo es una comedia rom√°ntica que pasar√° sin pena ni gloria y que quiz√° no se propone m√°s que eso, ser un film complaciente, prolijo y envuelto para regalo.

01/05/2016
12:08 al este de Bucarest
A fost sau n-a fost?
Corneliu Porumboiu
2006 - Rumania
Un productor de televisi√≥n rumana decide 16 a√Īos despu√©s de la ca√≠da de Ceaucescu y su r√©gimen comunista hacer una retrospectiva del 22 de diciembre de 1989 con un jubilado y un profesor de historia afecto a al bebida. Film que trata de profundizar en el significado de la ca√≠da del dictador Ceaucescu desde la perspectiva de los antih√©roes evitando los relatos grandilocuentes y acerc√°ndose a la vida de las personas reales.

28/04/2016
The Girl King
Mika Kaurismäki
2015 - Suecia, Finlandia, Canad√°, Francia y Alemania
La vida desde ni√Īa a adolescente de la Reina Cristina de Suecia en el siglo XVII. Su personalidad y sexualidad quedan al adescubierto en este film hist√≥rico bastante pobre y con una gran producci√≥n.

26/04/2016
The Big Short
Adam McKay
2015 - USA
La hecatombe econ√≥mica inmobiliaria en USA y Europa prevista por un pu√Īado de inversionistas que apuestan cintra los bancos y que logran sacar ganacias con ellos. UN documento de lo acontecido en 2007 y 2008 con el resultado desastrozo de gente en la calle y millones sin empleo. Un film dificultoso para entender por cuestiones de conocimientos econ√≥mico y a√ļn financieros pero que por medio de artistas invitados el director trata de poner en autos al espectador. Buena direcci√≥n e interpretaciones para este alegato contra el capitalismo salvaje de los bancos.

24/04/2016
La Estrategia del Caracol
Sergio Cabrera
1993 - Italia, Colombia y Francia
Un grupo de ocupas van a ser desalojados por el due√Īo del inmueble un multimillonario desalmado y cretino. El abogado de los ocupas se encarga de dilatar y poner obst√°culos para el desalojo pero √©ste es inminente. A Jacinto u viejo espa√Īol sobreviviente de la guerra civil espa√Īola se le ocurre una estrategia para solucionar el conflicto en favor de los ocupas. Film interesante y entretenido y bien producido.

22/04/2016
Mediterranea
Jonas Carpignano
2015 - Italia, Francia, USA, Alemania y Qatar
Ayiva es inmigrante ilegal que llega Italia y trata de quedarse a trabajar y conseguir los papeles para la residencia. La comunidad africana no tiene muchas perspectivas de cambio de su status a pesar de su laboriosidad. Los conflictos se presentan a pesar de que Ayiva no lo quiere. Film interesante pero no llega a impactar como tal vez haya sido el anhelo del director. Buenas actuaciones y producción.

19/04/2016
Eden à l'Ouest
Costa-Gavras
2009 - Francia, Grecia e Italia
Elias es in inmigrate Griego llega a Italia y pasa a Francia su meta es ir a París donde un mago le ofreció trabajo. Una espcie de resumen de los que encuentran los inmigrantes ilegales en Europa. Una vida miserable, empleos miserables y escaso dinero. Se aprovechan de ellos y los explotan. Por otro lado este film es una anuncio de lo que vendría después con las olas inkigrantes ilegales expulsados pro la guerra Siria y los miles de refugiados que siguen llegando a Europa via el mar. Un típico film de Costa-Gavras denunciante y contestatario pero un poco lavado en función de su pasado más politizado.

17/04/2016
Die weisse Rose
Michael Verhoeven
1982 - Alemania Occidental
Durante la Segunda Guerra Mundial un grupo de estudiantes universitarios que se hacen llamar la Rosa Blanca protesta por medio de volantes contra el r√©gimen nazi y Hitler. Son denunciados a la Gestapo por un trabajador de la universidad donde estudiaban y son condenados a muerte. Film que trata el mismo tema que Sophie Scholl - Los √ļltimos d√≠as (2005) de Marc Rothemund. No alcanza a ser lo que Rotherbund logra con su versi√≥n m√°s completa m√°s profunda y que le da importancia al interrogatorio y al juicio. De todas maneras las dos producciones han buscado reproducir fielmente lo acontecido y a buscar actores que dieran con el personaje tanto f√≠sicamente como actoralmente.

14/04/2016
Music Box
Costa Gavras
1989 - USA
Ann Talbot es una abogada de USA cuyo padre es acusado pro el Estado de haber obtenido la ciudadan√≠a siendo criminal del guerra. Eso implica un juicio para quitarle la ciudadan√≠a y deportarlo a Hungr√≠a para ser juzgado por el pueblo. Ann decide defenderlo ella misma lo que l apone con el conflicto de ver el pasado de su padre al aque ama profundamente. Una s√≥lida pel√≠cula de Costa-Gavras muy bien planteada en la reconstrucci√≥n del pasado y la b√ļsqueda de la verdad. UN buen film con muchos buenos actores y actrices.



El CEAPEDI:
Acerca de su
fundamentación
y propósitos

Este Centro propone abrir un espacio de permanente exploración conceptual orientado a indagar los planteos provenientes de lo que se ha denominado “Giro/pensamiento decolonial”. Esta novedosa perspectiva, también llamada `pensamiento otro´, `epistemología fronteriza´ y `pensamiento heterárquico´ conlleva a una muy significativa incidencia en el campo del Pensamiento Político/ Filosofía y Teoría Política y en el de la Crítica Cultural y Estudios Culturales, entre otros. Dicha propuesta teórico-práctica propicia, desde un punto de vista metodológico, un viraje que consiste en el desprendimiento de aquellas narraciones canónicas desplegadas por la matriz ético-política propia de la modernidad. Su cometido, entonces, es apostar a un genuino giro epistémico, abrevando para ello en prolíficos abordajes conceptuales procedentes de genealogías no contempladas - o silenciadas adrede- en las narrativas de la academia occidentalo-céntrica. Este viraje o giro, nos posiciona así ante instancias de decolonialidad operantes en las órbitas del poder, del ser y del saber, lo que implica, a su vez, un corrimiento del carácter homogeneizante supuesto en la episteme política moderna/colonial desbaratando así ciertos constructos categoriales centrales y constitutivos del relato político moderno.

La propuesta decolonial estimula, entonces, la generación de constructos conceptuales, herramientas de análisis con proyección práctica-política en aras de encontrar nuevas pistas interpretativas y performativas del mundo político, a expensas de reformular los criterios claves del universo político-social. Se enmarca, así, en una acuciante exigencia, que se estima impostergable por llevar a cabo una acción de resemantización de la actividad intelectual en pos de incorporar nuevas discursividades y dar cuenta, a su vez, de cuáles fueron los resortes que impidieron, por siglos, asirnos de tales planteos a la vez que desamarrarnos a patrocinios conceptuales, tutelajes epistémicos y padrinazgos categoriales. Esta opción teórica altera así la historia misma de la Filosofía y Teoría Política que sostenida en la ficción de la historia universal -no siendo sino historia `europea´ de la filosofía `occidental´- traza un itinerario que parte de los filósofos célebres de la Grecia clásica, haciendo escala en el renacimiento italiano, pasa por los contractualistas de procedencia inglesa, alemana y francesa, llegando al marxismo, en el mejor de los casos, como único e inexorable itinerario. La opción decolonial cuestiona la irreversibilidad de tal recorrido e indaga en historias `otras´, no canónicas, proponiendo nuevas cartografías epistémicas en pos de contribuir a la transformación de la geografia de la razón occidental. Dicho cuestionamiento auspicia entonces nuevos itinerarios intelectuales, lo que es bienvenido habida cuenta que los recursos epistémicos con los que se ha contado hasta ahora no resultaron ni suficientes para inteligir el universo socio-político ni han propiciado un presente más justo. Es por ello que la repercusión del giro decolonial en el campo del Pensamiento Político -considerado en su vastedad dado que aglutina a la Filosofía Política, a la Ciencia Política, al Derecho Político, y más- estimula a desempeños académicos e institucionales en aras de otorgarle un adecuado encuadre crítico, el que será alcanzado en tanto se diseñen ámbitos investigativos ad-hoc en consonancia con la significativa incidencia que esta perspectiva ha comenzado ya a adquirir en las Ciencias Humanas y Sociales.

En concomitancia con lo planteado, la referencia al concepto de interculturalidad responde por su parte a la ponderación otorgada a la diversidad de expresiones epistémico-políticas prohijadas por la totalidad de culturas y comunidades humanas existentes. En tal sentido, la referencia a la idea de interculturalidad supone una revalidación de los saberes contextuales propios de cada cultura y, fomenta a su vez, la generación de un nuevo horizonte ético-político a partir de un genuino diálogo entre los diversos colectivos humanos y las configuraciones estéticas, políticas y cognoscitivas constitutivas de los mismos. De tal modo, esta validación otorgada a la idea de interculturalidad supone, entonces, un rechazo a toda concepción etnocéntrica desde la cual se afirme la pretensión privilegiada de universalidad de una cultura por sobre otras, o bien, la imposición de cierta tipo de racionalidad por sobre otras manifestaciones exploratorias del mundo.

De tal manera, la decolonialidad y la interculturalidad suponen el diseño de un nuevo programa político-filosófico-epistémico desde el cual repensar y articular nuevos modos de convivencia que posibiliten una transformación dignificante de nuestro presente.

 

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