CEAPEDI
Centro de Estudios y Actualización en Pensamiento Político, Decolonialidad e Interculturalidad

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14/02/2016
Dheepan
Jacques Audiard
2015 - France
Dheepan es un milicano que pelea por la libertad de Tamil en Sri Lanka durante la guerra civil. Para huir del horror de la guerra y dejando sus esposa e hijas muertas atr√°s toma a una mujer y una ni√Īa desconocida y forma una falsa familia con unos pasaportes y as√≠ viajar a Francia. Una vez all√≠ encuentra una realidad que por momentos es tan cruel a la dejada atr√°s. Deber√° decidir qu√© es lo mejor para la familia ensamblada. Con una muy buena direcci√≥n esta simple historia se vuelve interesante y mantiene en su silla al espectador. Buena fotograf√≠a y actuaciones convincentes completan esta pel√≠cula que muestra otra faceta de la migraci√≥n.

14/02/2016
La chica danesa
The Danish Girl
Tom Hooper
2015 - Inglaterra, Dinamarca, Bélgica, Alemania y Usa
En Copenhague en 1926 la artista danesa, Gerda Wegener, pint√≥ a su propio marido, Einar Wegener, con apariencia femenina en su pintura. Cuando su trabajo se hizo popular, Einar empez√≥ a cambiar su apariencia hacia una imagen m√°s femenina y se nombr√≥ a s√≠ mismo Lili Elbe. Con su pasi√≥n desatada y el apoyo de Gerda, Einar decide transformarse en mujer y eso lo lleva tomar trascendentes decisiones que afectar√°n su matrimonio. La aparici√≥n de Hanz, un amigo de la infancia de Einar todo se complica a√ļn m√°s dada la relaci√≥n con su amigo y con Gerda. Basada en un hecho real esta pel√≠cula esta muy bien ambientada y tiene buenas actuaciones. La trama es muy interesante y propone una nueva visi√≥n de la vida de Lili Elbe.

13/02/2016
Secretos de una obsesión
Secret in Their Eyes
Billy Ray
2015 - USA
Remake de la película argentina ganadora de un Oscar a mejor película extranjera. La historia original modificada no tiene el brillo de su antecesora. Es una película más, que pasará sin pena ni gloria. El problema no es hacer películas para los del país del norte, el problema es que hacen películas para ganar dinero en la mayoría de los casos. Eso simplemente.

12/02/2016
El renacido
The Revenant
Alejandro Gonz√°lez I√Ī√°rritu
2015 - USA
Hugh Glass es un gu√≠a, rastreador y baqueano que trabaja para el ej√©rcito en 1820 al norte de EE.UU. Es atacado por un oso y debido a la cercan√≠a de indios hostiles es dejado atr√°s con dos compa√Īeros. Con una fuerza voluntad irreductible debe tratar de superar su drama f√≠sico, sobrevivir y sobreponerse a todas las dificultades. Excelente film de aventuras que muestra un ambiente muy hostil y a los hombres que lo transitaban. Un retrato muy bueno desde todo punto de vista. Entretenida historia de violencia y salvajismo, de venganza y traici√≥n.

09/02/2016
Los odiosos ocho
The Hateful Eight
Quentin Tarantino
2015 - USA
Dos caza-recompensas se encuentran en una posada en Wyoming luego de la guerra del norte contra el sur en norteamérica. Allí conviven junto a un grupo de huespedes muy especiales y heterogéneos. Deben esperar a que pase la tormenta de nieve para poder seguir su camino hasta Red Rock donde una presa que lleva uno de los mercenarios deberá ser colgada por sus crímenes. Una nueva producción de Tarantino que no se aleja de su anterior film Django Unchained (2012) Buena producción, buena fotografía de paisajes nevados, buena dirección para una trama fantasiosa y espeluznante que recuerda a ciertos finales de las famosas películas de grandes detectives de los 80.

08/02/2016
Taxidermia
Taxidermy
György Pálfi
2006 - Hungría, Austria y Francia
La vida de padre, hijo y nieto desde la primera guerra. Cada uno con su perversi√≥n. Un soldado en busca desenfrenada del placer. Su hijo un comedor veloz que compite internacionalmente y finalmente un taxidermista que puede dejar todo por su profesi√≥n. Una asquerosa pel√≠cula que tiene una excelente fotograf√≠a y una buena direcci√≥n. La tem√°tica es bastante extra√Īa, bizarra y dif√≠cilmente encasillable. Hace recordar la atm√≥sfera a A Serbian Film de Srdjan Spasojevic.

08/02/2016
Carol
Todd Haynes
2015 - Inglaterra y USA
Carol es una mujer adinerada en los cincuenta en New York. Se está separando de su esposo que no está conforme con esa decisión. Carol conoce a Therese, una joven inexperta que atiende a todos flirteos de Carol. Ambas se enamoran y comienzan una aventura. Film que tiene como centro la historia y como segunda instancia la vida particular de cada una de las amantes. Está muy bien dirigida, ambientada y actuada pero queda ahí y en una historia de amor previsible.

07/02/2016
Nos habíamos amado tanto
C'eravamo tanto amati
Ettore Scola
1974 - Italia
Gianni, Nicola y Antonio son partisanos durante la segunda guerra. Al terminar su amistad sigue adelante, su experiencia en el frente los ha hermanados m√°s all√° de sus diferencias. Pero la vida se encarga de llevarlos por caminos diferentes y amar los tres a Luciana. Una mujer para tres hombres. Film de gran factura que muestra diferentes vidas y diferentes modos de llevarla adelante. La tergiversaci√≥n de los ideales de juventud y el amor y la amistad que persisten entra√Īablemente a√ļn cuando sus bases en que fueron fundadas se hayan muy atr√°s en el tiempo. C√≥mo cada uno negocia entre el que fue y el que es hoy y sus contradicciones m√°s profundas. Excelentes actuaciones, un buen libro y una gran direcci√≥n.

05/02/2016
Sufragistas
Suffragette
Sarah Gavron
2015 - Inglaterra
Una lavandera se ve envuelta por una circunstancia azarosa en una revuelta feminista por la lucha del derecho a votar en Inglaterra de 1912. Luego de ese incidente todo cambiará en la vida de Maud Watts y de repente de ser una ignota jornalera explotada y maltratada por su jefe pasa a convertirse en una incipiente luchadora de los derechos femeninos. Film bastante básico y de corte histórico. Bien filmada y actuada por buenas actrices se destaca por el rescate de esa parte de la historia de la lucha de las mujeres por conseguir los mismos derechos que el hombre.

02/02/2016
Antonio Puigjané, el piru un franciscano a contrapelo
Fabio Marcelo Zurita
2015 - Argentina
Un documental apasionante que muestra la vida de Antonio Puigjané, un cura o sacerdote idelógica y políticamente comprometido. Fiel a la historia con buenos testimonios y relatos además de imágenes de archivo poco vistas es un film interesante para conocer muestra historia y una faceta de la lucha de los curas revolucionarios.

31/01/2016
Augustine of Hippo
Agostino d Ippona
Roberto Rossellini
1974 - Italia y Francia
Film para TV con un guión construido en base a la biografía de San Agustín y con muchos de sus pensamientos. Su relación con sus amigos, con otros pensadores y su familia quedan expuestos en esta cinta con un gran trabajo investigativo.

25/01/2016
Mustang: Belleza salvaje
Mustang
Deniz Gamze Erg√ľven
2015 - Francia, Alemania, Turquía y Qatar
En un pueblo en el norte de Turqu√≠a, Lale y sus cuatro hermanas juegan inocentemente con algunos chicos. La inmoralidad de esa acci√≥n pone en marcha un esc√°ndalo que tiene consecuencias inesperadas. La casa de la familia se transforma progresivamente en una prisi√≥n. A las j√≥venes se las instruye en econom√≠a dom√©stica y se concretan matrimonios para las mayores. Las cinco hermanas comparten una pasi√≥n com√ļn por la libertad y se van rebelando en la medida de lo que pueden o aceptando su destino. Film de muy buena factura, con buena direcci√≥n y actuaciones y un tema pol√©mico acerca de la religi√≥n y los derechos femeninos.

24/01/2016
La sal de la tierra
Salt of the Earth
Herbert J. Biberman
1954 - USA
Unos mineros de Nuevo M√©xico van a la huelga tras una serie de incidentes, librando una dura y amarga batalla en la que recibir√°n el apoyo de sus mujeres. Parece un argumento muy b√°sico pero en el momento que fue filmada esta pel√≠cula y por qui√©nes lo hicieron y la historia que atraves√≥ la misma hace des este film algo fuera de lo com√ļn. El papel de la lucha por sus derechos de las mujeres no solamente aparece como substancial sino que es el coraz√≥n finalmente del resultado de la huelga llevada a cabo por un grupo multi√©tnico que adem√°s recibe el apoyo de otros sindicatos y la solidaridad de las mujeres de remotos lugares de USA. El film es muy b√°sico y sus actores y su producci√≥n es en extremo sencillo pero est√° realizada por completo con gente de listas negras y v√≠ctima de la caza de brujas de EE.UU. Es un film educador, incisivo, actual, vigente y cuyo contexto hist√≥rico y social hacen de esta pel√≠cula una perla del cine de todos los tiempos.

23/01/2016
Una jornada particular
Una giornata particolare
Ettore Scola
1977 - Italia y Canad√°
Antonietta es una mujer muy aburrida en 1938 en Roma cuando el Duce recibe a Hitler. Toda su familia, marido y seis hijos, se van al acto oficial. Ella se queda en el departamento. Conoce por casualidad a Gabrielle, un vecino del piso del frente al cual debe visitar para recuperar a el ave que la familia tiene como mascota ya que se posó cerca de su ventana. Gabrielle es totalmente distinto a todos los hombres que Antonietta haya conocido. Ambos se sienten comprendidos uno por el otro. Film excelente con buenas actuaciones y una muy buena historia. Buen trabajo de dirección y fotografía. Clásicos del cine universal si los hay. La historia se desarrolla y como fondo está todo el tiempo el relator del acto fascista describiendo la jornada.

22/01/2016
Anomalisa
Duke Johnson, Charlie Kaufman
2015 - USA
Es la historia de Michael Stone un especialista en motivación profesional y de empresas. Viaja a dar una conferencia y es un neurótico interesante que usa a las mujeres y que en su vida no encuentra ninguna motivación. Es un tipo aburrido y utilitario que encuentra a una chica que tiene una voz diferente. Todas las personas que conoce tienen la misma voz solamente ella es diferente. Es una animación de muy buena factura, distinta, diferente y a pesar de que no son personas uno tiende a entregarse a la dirección y termina dejando de lado que no son personas vivas.

20/01/2016
1915
Garin Hovannisian, Alec Mouhibian
2015 - USA
Sim√≥n es un director de teatro que est√° llevando una obra a su primera y √ļnica presentaci√≥n. La obra es sobre el genocidio armenio donde un coronel se escapa con una armenia que deja atr√°s a su propia familia. Los armenios y los turcos est√°n indignados. En la puerta del teatro la muchedumbre protesta y protesta. Todo las dudas y promenores de una obra a punto de estrenar y en el fondo el genocido armenio imposible de soslayas a 100 a√Īos de aquel evento excecrable. El fim transita el odio y el recuerdo y presencia de lo que marc√≥ la vida de los armenios en todo el mundo. Buenas actuaciones y muy prolijo en su direcci√≥n.

18/01/2016
Bolishopping
Pablo Stigliani
2013 - Argentina
Marcos es un explotador de inmigrantes que hace todo lo posible para lograr m√°ximos beneficios teniendo a bolivianos tra√≠dos enga√Īados y haci√©ndolos depender de sus d√°divas. Un negocio que es com√ļn en las grandes ciudades industrializadas. En este caso Bs.As. lamentablemente tiene una larga tradici√≥n de este tipo de pr√°cticas.

18/01/2016
Araya
Margot Benacerraf
1959 - Venezuela y Francia
Araya es una antigua mina de sal natural ubicada en una pen√≠nsula en el noreste de Venezuela que todav√≠a era en 1959 explotada manualmente quinientos a√Īos despu√©s de su descubrimiento por los espa√Īoles. Margot Benacerraf captura de im√°genes, la vida de los salineros y sus m√©todos arcaicos de trabajo antes de su desaparici√≥n definitiva con la llegada de la explotaci√≥n industrial. Un documento incre√≠ble con una excelente fotograf√≠a y blanco y negro que estremece y fortifica las im√°genes de las personas que viven en Araya. La intenci√≥n es mostrar la debilidad y futilidad de la vida en la mina, el acotado destino de aquellos que nacen en esa zona de Venezuela y c√≥mo su destino est√° signado por la industrializaci√≥n que viene a reemplazar el trabajo humano que es todo lo que tiene esos hombres y mujeres de Aaraya.

14/01/2016
The Miracle of P. Tinto
Javier Fesser
1998 - Espa√Īa
P. Tinto y Olivia se conocen desde muy peque√Īos y quedan unidos para toda la vida. Su mayor ambici√≥n es tener hijos pero nadie les ense√Īa como y la vida tampoco le da una mano en ese aspecto. Adoptan 2 marcianitos que caen en su apartada casa que es un apeadero de un tren que pasa cada 25 a√Īos. Finalmente a su puerta viene a parar Joselito un hombre de dos metros de altura al que el matrimonio confunde con su hijo adoptado africano. Una delirante comedia por el absurdo que tiene una fuerte impronta en la fotograf√≠a los escenarios y lo gestual e histri√≥nico a trav√©s de los primero planos. Hay un gran trabajo de c√°mara y de los escenarios y colores. Hay un homenaje a Steven Spielberg en una parte de film y es un buen trabajo que conecta finalmente toda la historia en una suerte de l√≥gica pero incompresible realidad.

10/01/2016
La Historia del Miedo
Benjamín Naishtat
2014 - Argentina, Alemania, Qatar, Francia y Uruguay
Varias personas de distintos niveles sociales coinciden en sus historias y muestran el miedo de muchas maneras. No se sabe bien a qué pero está ahí. Una película conceptual que tiene un ritmo lento y cansino que agota por momentos al espectador. Se entiende que quiere crear un clima asfixiante y gótico para despertar el temor pero finalmente se diluye y presenta un fin abierto.



El CEAPEDI:
Acerca de su
fundamentación
y propósitos

Este Centro propone abrir un espacio de permanente exploración conceptual orientado a indagar los planteos provenientes de lo que se ha denominado “Giro/pensamiento decolonial”. Esta novedosa perspectiva, también llamada `pensamiento otro´, `epistemología fronteriza´ y `pensamiento heterárquico´ conlleva a una muy significativa incidencia en el campo del Pensamiento Político/ Filosofía y Teoría Política y en el de la Crítica Cultural y Estudios Culturales, entre otros. Dicha propuesta teórico-práctica propicia, desde un punto de vista metodológico, un viraje que consiste en el desprendimiento de aquellas narraciones canónicas desplegadas por la matriz ético-política propia de la modernidad. Su cometido, entonces, es apostar a un genuino giro epistémico, abrevando para ello en prolíficos abordajes conceptuales procedentes de genealogías no contempladas - o silenciadas adrede- en las narrativas de la academia occidentalo-céntrica. Este viraje o giro, nos posiciona así ante instancias de decolonialidad operantes en las órbitas del poder, del ser y del saber, lo que implica, a su vez, un corrimiento del carácter homogeneizante supuesto en la episteme política moderna/colonial desbaratando así ciertos constructos categoriales centrales y constitutivos del relato político moderno.

La propuesta decolonial estimula, entonces, la generación de constructos conceptuales, herramientas de análisis con proyección práctica-política en aras de encontrar nuevas pistas interpretativas y performativas del mundo político, a expensas de reformular los criterios claves del universo político-social. Se enmarca, así, en una acuciante exigencia, que se estima impostergable por llevar a cabo una acción de resemantización de la actividad intelectual en pos de incorporar nuevas discursividades y dar cuenta, a su vez, de cuáles fueron los resortes que impidieron, por siglos, asirnos de tales planteos a la vez que desamarrarnos a patrocinios conceptuales, tutelajes epistémicos y padrinazgos categoriales. Esta opción teórica altera así la historia misma de la Filosofía y Teoría Política que sostenida en la ficción de la historia universal -no siendo sino historia `europea´ de la filosofía `occidental´- traza un itinerario que parte de los filósofos célebres de la Grecia clásica, haciendo escala en el renacimiento italiano, pasa por los contractualistas de procedencia inglesa, alemana y francesa, llegando al marxismo, en el mejor de los casos, como único e inexorable itinerario. La opción decolonial cuestiona la irreversibilidad de tal recorrido e indaga en historias `otras´, no canónicas, proponiendo nuevas cartografías epistémicas en pos de contribuir a la transformación de la geografia de la razón occidental. Dicho cuestionamiento auspicia entonces nuevos itinerarios intelectuales, lo que es bienvenido habida cuenta que los recursos epistémicos con los que se ha contado hasta ahora no resultaron ni suficientes para inteligir el universo socio-político ni han propiciado un presente más justo. Es por ello que la repercusión del giro decolonial en el campo del Pensamiento Político -considerado en su vastedad dado que aglutina a la Filosofía Política, a la Ciencia Política, al Derecho Político, y más- estimula a desempeños académicos e institucionales en aras de otorgarle un adecuado encuadre crítico, el que será alcanzado en tanto se diseñen ámbitos investigativos ad-hoc en consonancia con la significativa incidencia que esta perspectiva ha comenzado ya a adquirir en las Ciencias Humanas y Sociales.

En concomitancia con lo planteado, la referencia al concepto de interculturalidad responde por su parte a la ponderación otorgada a la diversidad de expresiones epistémico-políticas prohijadas por la totalidad de culturas y comunidades humanas existentes. En tal sentido, la referencia a la idea de interculturalidad supone una revalidación de los saberes contextuales propios de cada cultura y, fomenta a su vez, la generación de un nuevo horizonte ético-político a partir de un genuino diálogo entre los diversos colectivos humanos y las configuraciones estéticas, políticas y cognoscitivas constitutivas de los mismos. De tal modo, esta validación otorgada a la idea de interculturalidad supone, entonces, un rechazo a toda concepción etnocéntrica desde la cual se afirme la pretensión privilegiada de universalidad de una cultura por sobre otras, o bien, la imposición de cierta tipo de racionalidad por sobre otras manifestaciones exploratorias del mundo.

De tal manera, la decolonialidad y la interculturalidad suponen el diseño de un nuevo programa político-filosófico-epistémico desde el cual repensar y articular nuevos modos de convivencia que posibiliten una transformación dignificante de nuestro presente.

 

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