CEAPEDI
Centro de Estudios y Actualización en Pensamiento Político, Decolonialidad e Interculturalidad

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16/06/2016
Eva no duerme
Pablo Ag√ľero
2015 - Argentina y Espa√Īa
Eva Perón muere y se embalsama el cadaver. Lo que pasó después con su cuerpo es el tema y narración de este film que muestra hechos relacionados con el derrotero de su cuerpo. Un film muy interesante y con buenas actuaciones, minimalista en su producción pero con una propuesta estética atractiva.

14/06/2016
Sunset Song
Terence Davies
2015 - Inglaterra y Luxenburgo
Chris Guthrie es una chica nacida en Escocia en una peque√Īa granja con un padre autoritario y violento y una madre sumisa y depresiva. Pronto su hermano se va de la casa paterna v√≠ctima de la violencia del padre y Chris se encuentra poco a poco con la vida misma. Las muertes, el amor, la amistad, los miedos y deber√° sobreponerse a todo. Al estilo de las novelas como Sensatez y Sentimientos o Leyendas de Pasi√≥n este film muestra las pasiones humanas en la vida de Chris y su familia, ella como eje y centro de todo. Una pel√¨cula interesante y bien realizada aunque la protagonista es poco cre√≠ble la historia suple algunas faltas en funci√≥n de la trama.

09/06/2016
Heaven on Earth
Deepa Mehta
2008 - Canad√°
Chand es una joven mijer Punjabi que vive en India y que viaja a Canadá a un matrimonio concertado por su tío junto a su familia. Chand recala en la casa de sus suegros y contrae nupcias muy feliz con Rocky, pero su esposo resulta ser un golpeador y abusivo. Cualquier motivo es óbice para que Chand reciba una golpiza. Se entremezcla la realidad con las creencias cuando una serpiente cobra aparece en el jardín de sus suegros y que pasa a ser una parte importante en el relato. La directora canadiense tiene buena mano para los relatos y este film comparte esta sagacidad junto Earth, Water y Fire. Siempre la mujer como centro donde hacer pie para narrar historias importantes. Es este el caso de este film comprometido, revelador para la creencia acerca de una India poco conocida. Las tradiciones son importantes pero nuevas formas de vida chocan con ellas y los derechso humanos siempre debende prevalecer en cualquier concpeto por medio de una moral crítica.

07/06/2016
La Antena
Esteban Sapir
2007 - Argentina
En una ciudad un personaje siniestro es due√Īo de la misma a trav√©s de los medios y de diversos productos que le vende a sus habitantes. Nadie puede habalr la gente no tiene voz. Solamente dos personas la tienen una cantante y su hijo ciego. Mr. TV tarta de sojuzgar al pueblo a trav√©s de hipn√≥ticas imagenes que emite por TV para inducir a que la gente consuma s√≥lo sus productos. Un inventor su ex esposa, su padre y su hija lo ayudar√†n a tratar de que destruir este sistema maquiav√©lico. Con un relato interesante, una propuesta est√©tica de alts√≠simo nivel, originalidad y una vision retro de del cine donde no faltan gui√Īos a Metr√≥polis de Frits Lang y algunas pelis de cienci aficci√≥n de lso sesenta y setenta, este directror hace una propuesta original y muy buena que denota gran trabajo de producci√≥n y de buenas ideas plasmadas en el film. Es en blanco y negro y salvo peque√Īas partes no hay di√°logos hablados solamente impresos en la pantalla de una manera muy interesante.

06/06/2016
Refugiado
Diego Lerman
2014 - Argentina
Laura es una mujer v√≠ctima de violencia familiar. Con su hijo Mat√≠as de diez a√Īos trata de huir de su esposo que l abusca incansablemente. Hasta ah√≠ la historia de este film que denuncia por lo que pasan una mujer de un barrio cualquiera que trata de sobrevivir a la violencia y el maltrato. Sin estridencias ni momentos destacados este film transcurre simplemente y no deja mucho m√°s para el analisis que lo que significa en estos momentos para nuestra sociedad el ni una menos.

04/06/2016
El cielo protector
The Sheltering Sky
Bernardo Bertolucci
1990 - Inglaterra e Italia
Kit y su esposo Porter Moresby viajan por el norte de √Āfrica junto a un amigo George Tunner en el per√≠odo entre guerras. Diversas peripecias se les presentan para ir de un sitio a otro por ciudades perdidas y compa√Īeros de viajes insoportables. El amor de la pareja se pondr√° a prueba y el de George tambi√©n. El desierto ser√° el testigo de pasiones y amores y la b√ļsqueda de la felicidad. Buena pel√≠cula de este gran director que hace una puesta en escena magn√≠fica, con una producci√≥n excelente y gran fotograf√≠a. Queda la sensaci√≥n de que es un gran libro el que est√° detr√°s del film y que la pel√≠cula no puede trasladar toda esa magia a la pantalla.

29/05/2016
El Espíritu de la Colmena
Víctor Erice
1973 - Espa√Īa
Ana una peque√Īa que vive en una villa al interior de Espa√Īa durante la guerra civil y queda traumatizada y obsesionada luego de ver la pel√≠cula Frankestein. Ana vive su fantas√≠a m√°s all√° del cine llev√°ndola a cruzar la realidad con la fantas√≠a que pone su vida en peligro. Mientras en su familia tiene a su padre que la acompa√Īa junto a su perversa hermana y una madre distante, ausente y poco afectuosa. Cl√°sico de cl√°sicos este film ingresa al cine espa√Īol por otra puerta que la acostumbrada y lleva en sus entra√Īas nuevos aires y una nueva forma de dirigir y contar las vida a trav√©s del cine. Muy buena direcci√≥n y una interesante historia que a muchos puede darles un poco de abatimiento el ritmo por momentos lento del film. P√°rrafo aparte para Ana Torrent de una mirada expresiva y profunda y con una actuaci√≥n brillante para tan escasa edad.

29/05/2016
Gold Coast
Guldkysten
Daniel Dencik
2015 - Dinamarca, Suecia y Gana
El joven idealista anticolonial Wullf Joseph Wullf viaja a √Āfrica Danesa para establecer una plantaci√≥n de caf√©, pero no todo sale seg√ļn lo planeado. Esta audaz contribuci√≥n al cine hist√≥rico aborda un cap√≠tulo oscuro de la historia europea, empleando la m√ļsica de Angelo Badalamenti para convertir la experiencia en un viaje de ensue√Īo, mitad poes√≠a l√≠rica y mitad pesadilla horripilante. UN film que se basa en la biograf√≠a verdadera pero al parecer rmuy alejada de la verdadera vida de Joseph Wullf. Con muy buena producci√≥n es una pel√≠cula que se va tornando casi on√≠rica y que ingresa en un campo de locura y de perversi√≥n. Muestra sin embargo toda la bestialidad de la fuerza colonizadora por donde haya ido. Siempre sometiedno, siempre violenta y humilladora de sus conquistados.

26/05/2016
Wake in Fright
Ted Kotcheff
1971 - USA y Australia
John Grant es un bondadoso maestro rural en Tiboonda en medio del desierto autraliano. Quiere pasar días de vacaciones con su novia en las playas de Sidney y para ello viaja a Bundanyabba, ciudad conocida como Yabba, donde tomaría un avión. En Yabba debe de quedarse un día esperando su vuelo, allí conoce al comisario del pueblo que lo interna en el mundo de las apuestas donde pierde todo su dinero. Comienza entonces a relacionarse con el alcohol y la violencia que lo llevan a trastocar su vida de una manera no esperada. Se toma cerveza de una manera desaforada durante todo el film por parte de todos los personajes. Es un film de l anueva ola del cinme autraliano y este film no llega a la época del VHS por lo cual queda relegada un poco en su difusión. Es un film vioplento por momentos y hay brutalidad con los animales. Buena dirección y una postura interesante que inquieta al espectador.

25/05/2016
El crep√ļsculo de los Dioses
Sunset Boulevard
Billy Wilder
1950 - USA
Joe Gills es un guionista de Hollywood en la ruina económica. Los acreedores lo buscan para embargar su auto. Se escapa y va a parar a la mansión de una estrella del cine mudo Norma Desmond y su fiel sirviente Max. Allí comienza una historia de amores y traiciones, de mentiras y piedad. Al estilo de la novela negra norteamericana esta especie de thriller recorre las miserias humanas y cambio de época que resultó de pasar del cine mudo a al sonoro donde tantas estrellas casi dioses del cine quedaron obsoletas frente a una nueva tecnología y estética cinematográfica. Son de esas películas que te enamoran o mejor dicho enamoran a los amantes del cine por ser exactamente o que son, una buena historia, con buenas actuaciones y un buen libro y dirección.

23/05/2016
Lady in the van
Nicholas Hytner
2015 - Inglaterra
Miss Shepherd es una indigente que oculta un terrible secreto que la ha empujado en un momento de su vida a vivir en su camioneta como una indigente. Acumula basura y est√° siempre sucia y de mal talante. Aparca en un barrio cualquiera y all√≠ conoce a algunos vecinos que se acostumbren a su presencia. En especial Mr. Bennet un escritor homsexual que dialoga con s√≠ mismo y que debido a la desastroza vida de Miss Shepherd le brinda su particular amistad. Film intimsita y entra√Īable que muestra las tribulaciones del alma humana en estos dos personajes. Bien dirigida y con una buena producci√≥n, todo el film se apoya en la actuaci√≥n de Maggie Smith (excelente) y Alex Jennings que interpreta al escritor y lo hace muy solidamente.

21/05/2016
En la niebla
V tumane
Sergey Loznitsa
2012 - Alemania, Holanda, Bielorusia, Rusia y Latvia
Es la frontera occidental de la URSS en 1942. La región está bajo ocupación alemana. Un hombre es acusado injustamente de colaboración con los ocupadores nazis. Desesperado por salvar su dignidad, se enfrenta al prejuicio y condena de sus vecinos empujado por los propios alemanes que le perdonan la vida. Su amigos y su propia mujer se preguntan porque sobrevivió si no es un traidor. Es una película muy lenta y que apela a la paciencia del espectador para ir desnudando la trama y las penurias cada uno de los personajes. Está muy bien ambientada y con buena dirección y fotografía.

18/05/2016
The Chambermaid Lynn
Das Zimmermädchen Lynn
Ingo Haeb
2015 - Alemania
Lynn es una camarera en un hotel mediocre que se acuesta con el gerente para pasar el tiempo. Tiene la perversidad de esconderse debajo de las camas de los hu√©spedes y espiarlos en su intimidad. As√≠ conoce a Chiara una prostituta que visita frecuentemente el hotel y con la que traba una relaci√≥n. Interesante trabajo con poco para destacar salvo la historia en s√≠ misma. Tiene un ritmo cansino y con poco di√°logos a trav√©s de los cuales se puede encontrar los temores y sue√Īos de Lynn.

16/05/2016
Zoolander 2
Ben Stiller
2016 - USA
La segunda parte luego de diez a√Īos de la historia de los dos modelos Derek y Hansel. Una divertida y entretenida historia que al igual que la primera distraerte con un producto bien realizado y con una producci√≥n excelente. Si no se lo pod√≠a pedir mucho a la primera menos a esta segunda versi√≥n m√°s volada que la primera.

16/05/2016
Colonia
The Colony
Florian Gallenberger
2015 - Alemania, Luxemburgo y Francia
Chile en la ca√≠da de Allende y la subida de Pinochet al poder. Dos norteamericanos, un azafata y un fotografo viven una t√≥rrida pasi√≥n en √©pocas pol√≠ticas dif√≠ciles en Chile. Daniel es apresado por los militares y Lena tambi√©n pero es solatda al poco tiempo en el triste estadio nacional. Lena comienza la b√ļsqueda de Daniel y lo encuentraen Colonia Dignidad al sur de Chile. Una colonia que en realidad fue campo de concentraci√≥n y de exterminio de personas. Film exitista al estilo yanqui que muestra de qu√© manera se vivieron d√≠as aciagos en la colonia dirigida por Schafer un pederasta fascista que era el l√≠der de una secta que lo segu√≠a con los ojos cerrados. Una lavada historia bien producida y dirigida que no tiene nada excepto la historia de la colonia y de lo que all√≠ se hac√≠a.

14/05/2016
13 minutos para matar a Hitler
Elser
Oliver Hirschbiegel
2015 - Alemania
Georg Elser trata de matar a Hitler en 1939 durante una reuni√≥n del partido que lo llev√≥ al poder. Elser se encarg√≥ de todo, trabaj√≥ en solitario y anonimamente pero el nazismo no le crey√≥ y lo tortur√≥ e interrog√≥ por a√Īos. Fue famoso el atentado y la sociedad alemana tard√≥ d√©cadas en reconocerlo como un luchador de la resistencia. A pesar de saberse el fin la la historia es atrapante y muestra de cuerpo entero quien era ese duro y solitario luchador cuyas convicciones eran la de un esp√≠ritu libre e independiente. Est√° excelentemente bien realizada.

14/05/2016
Ha vuelto
Er ist wieder da
David Wnendt
2015 - Alemania
Adolf Hitler despierta en el a√Īo 2014 en un jard√≠n que est√° ubicado exactamente sobre el bunker que lo guareci√≥ en la Segunda Guerra. Sugiriendo un viaje en el tiempo el jerarca nazi se encuentra con un mundo distinto al que dej√≥ y trata de aggiornarse buscando siempre el poder y la supremac√≠a alemana. Encuentra en su camino a un fracaso cameraman y con √©l inicia un viaje a trav√©s del pa√≠s. Un film inquietante que en principio parece muy naif pero luego con la intervenci√≥n de personas reales comienza a desandarse un camino acerca de los restos del nacional socialismo y de su vigencia a pesar del tiempo y del espacio. Muchos lo denigran pero algunos simpatizan con √©l. Una historia interesante aunque por momentos se parezca a un cine clase B.

12/05/2016
Sinfon√≠a Oto√Īal
Hostsonaten
Ingmar Bergman
1978 - Inglaterra, Francia, Alemania Occidental y Suecia
Charlotte es una mujer de edad madura concertista de pieano muy reconocida, que visita a su hija Eva que vive en la campi√Īa sueca. All√≠ se encuentra con Helena su otra hija v√≠ctima de una enfermedad que la tiene postrada y con grandes problemas motores que inclusive le impiden comunicarse normalmente. Victor es el marido de Eva casi un espectador de la lucha entre madre e hija, de los reclamos y rencores por la ausencia, la vanidad y el ego√≠smo de Charlotte. Un drama familiar con profunidad que exalta las actuaciones de Ingrid Bergman y Liv Ullmann. Papeles hechos para ellas. Un film intenso desde el interior del alma humana que muestra las miserias y las tribulaciones de la relaci√≥n entre padres e hijos.

10/05/2016
El Espejo de los Otros
Marcos Carnevale
2015 - Argentina
El cen√°culo es un apartado, exclusivo y extra√Īo restaurante de una sola mesa. Solamente van all√≠ muy selecta clientela. Y solamente se da que una persona vuelva a sentarse a cenar all√≠. Los que van nunca vuelven a probar sus delicias. Benito es el due√Īo y su sobrino es el Chef. La hermana de Benito mira por TV todo lo que acontece en las cenas. El lugar es entre tenebroso y religiosos. Es una especie de iglesia de estilo g√≥tica abandonada y sin techo. Cuatro historias suceden all√≠ m√°s la de los que dirigen los destinos del lugar. Film que es por dem√°s extra√Īo, no tiene sorpresas en su trama, solamente las microhistorias las cuales se centran en el amor, los celos, el amor filial, la corrupci√≥n, el odio, la envidia, el desamor y la muerte. Su desarrollo es como el de una obra teatral para lucimiento de sus actores. La direccci√≥n es buena y la idea tambi√©n.

09/05/2016
Y la banda siguió tocando
And the Band Played On
Roger Spottiswoode
1993 - USA
Esta es la historia de los primeros a√Īos de la epidemia del SIDA en los Estados Unidos. El Dr. Don Francis, un inmun√≥logo con experiencia en la erradicaci√≥n del virus del Ebola, se une al Centro para el Control de Enfermedades (CDC) para tratar de entender qu√© es esta enfermedad. El equipo tiene que lidiar con la enfermedad, la burocracia y un gobierno que no parece preocupado por la enfermedad. La comunidad gay de San Francisco est√° dividida en cuanto a la naturaleza de la enfermedad, y tambi√©n lo que debe hacerse al respecto. Por √ļltimo, la pel√≠cula trata de la rivalidad entre el Dr. Robert Gallo, el vir√≥logo estadounidense que previamente descubri√≥ el primer retrovirus y su hom√≥logo franc√©s en el Instituto Pasteur, el Dr. Luc Montagnier, que dio lugar a reclamaciones en disputa acerca de qui√©n fue el primero en identificar el virus del SIDA. Buen film que muestra los entretelones de los inicios de la enfermedad entre los setenta y ochenta. Bien dirigido y con una historia que no decae es un film que no deja al espectador perdido en la multiplicidad de personajes.



El CEAPEDI:
Acerca de su
fundamentación
y propósitos

Este Centro propone abrir un espacio de permanente exploración conceptual orientado a indagar los planteos provenientes de lo que se ha denominado “Giro/pensamiento decolonial”. Esta novedosa perspectiva, también llamada `pensamiento otro´, `epistemología fronteriza´ y `pensamiento heterárquico´ conlleva a una muy significativa incidencia en el campo del Pensamiento Político/ Filosofía y Teoría Política y en el de la Crítica Cultural y Estudios Culturales, entre otros. Dicha propuesta teórico-práctica propicia, desde un punto de vista metodológico, un viraje que consiste en el desprendimiento de aquellas narraciones canónicas desplegadas por la matriz ético-política propia de la modernidad. Su cometido, entonces, es apostar a un genuino giro epistémico, abrevando para ello en prolíficos abordajes conceptuales procedentes de genealogías no contempladas - o silenciadas adrede- en las narrativas de la academia occidentalo-céntrica. Este viraje o giro, nos posiciona así ante instancias de decolonialidad operantes en las órbitas del poder, del ser y del saber, lo que implica, a su vez, un corrimiento del carácter homogeneizante supuesto en la episteme política moderna/colonial desbaratando así ciertos constructos categoriales centrales y constitutivos del relato político moderno.

La propuesta decolonial estimula, entonces, la generación de constructos conceptuales, herramientas de análisis con proyección práctica-política en aras de encontrar nuevas pistas interpretativas y performativas del mundo político, a expensas de reformular los criterios claves del universo político-social. Se enmarca, así, en una acuciante exigencia, que se estima impostergable por llevar a cabo una acción de resemantización de la actividad intelectual en pos de incorporar nuevas discursividades y dar cuenta, a su vez, de cuáles fueron los resortes que impidieron, por siglos, asirnos de tales planteos a la vez que desamarrarnos a patrocinios conceptuales, tutelajes epistémicos y padrinazgos categoriales. Esta opción teórica altera así la historia misma de la Filosofía y Teoría Política que sostenida en la ficción de la historia universal -no siendo sino historia `europea´ de la filosofía `occidental´- traza un itinerario que parte de los filósofos célebres de la Grecia clásica, haciendo escala en el renacimiento italiano, pasa por los contractualistas de procedencia inglesa, alemana y francesa, llegando al marxismo, en el mejor de los casos, como único e inexorable itinerario. La opción decolonial cuestiona la irreversibilidad de tal recorrido e indaga en historias `otras´, no canónicas, proponiendo nuevas cartografías epistémicas en pos de contribuir a la transformación de la geografia de la razón occidental. Dicho cuestionamiento auspicia entonces nuevos itinerarios intelectuales, lo que es bienvenido habida cuenta que los recursos epistémicos con los que se ha contado hasta ahora no resultaron ni suficientes para inteligir el universo socio-político ni han propiciado un presente más justo. Es por ello que la repercusión del giro decolonial en el campo del Pensamiento Político -considerado en su vastedad dado que aglutina a la Filosofía Política, a la Ciencia Política, al Derecho Político, y más- estimula a desempeños académicos e institucionales en aras de otorgarle un adecuado encuadre crítico, el que será alcanzado en tanto se diseñen ámbitos investigativos ad-hoc en consonancia con la significativa incidencia que esta perspectiva ha comenzado ya a adquirir en las Ciencias Humanas y Sociales.

En concomitancia con lo planteado, la referencia al concepto de interculturalidad responde por su parte a la ponderación otorgada a la diversidad de expresiones epistémico-políticas prohijadas por la totalidad de culturas y comunidades humanas existentes. En tal sentido, la referencia a la idea de interculturalidad supone una revalidación de los saberes contextuales propios de cada cultura y, fomenta a su vez, la generación de un nuevo horizonte ético-político a partir de un genuino diálogo entre los diversos colectivos humanos y las configuraciones estéticas, políticas y cognoscitivas constitutivas de los mismos. De tal modo, esta validación otorgada a la idea de interculturalidad supone, entonces, un rechazo a toda concepción etnocéntrica desde la cual se afirme la pretensión privilegiada de universalidad de una cultura por sobre otras, o bien, la imposición de cierta tipo de racionalidad por sobre otras manifestaciones exploratorias del mundo.

De tal manera, la decolonialidad y la interculturalidad suponen el diseño de un nuevo programa político-filosófico-epistémico desde el cual repensar y articular nuevos modos de convivencia que posibiliten una transformación dignificante de nuestro presente.

 

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