CEAPEDI
Centro de Estudios y Actualización en Pensamiento Político, Decolonialidad e Interculturalidad

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05/01/2020
La demora
Rodrigo Pl√°
2012 - Uruguay, Mexico, Francia
Una madre soltera de tres a√Īos, de mediana edad, cuida a su padre de ochenta a√Īos, y son empujados hasta el punto de ruptura.

04/01/2020
Los adoptantes
Daniel Gimelberg
2019 - Argentina
Mart√≠n, un presentador de televisi√≥n de 42 a√Īos, le cuenta a Leonardo, un ingeniero agr√≥nomo de 45 a√Īos y su pareja durante diez a√Īos, su deseo de ser padre adoptando un beb√©. Siente en el fondo la necesidad de ser padre lo antes posible. Leonardo, habiendo sido adoptado √©l mismo, tiene dudas.

04/01/2020
The Devil Wears Prada
El Diablo se viste a la moda
David Frankel
2006 - USA, Francia
Un recién graduado inteligente pero sensato consigue un trabajo como asistente de Miranda Priestly, la exigente jefa de redacción de una revista de alta costura.

04/01/2020
El Pepe: A Supreme Life
El Pepe, Una Vida Suprema
Emir Kusturica
2018 - Argentina, Uruguay, Serbia
Un examen de la vida, los tiempos y el legado del √ļltimo presidente de Uruguay, Jos√© "Pepe" Mujica.

04/01/2020
Nisman: El fiscal, la presidenta y el espía
Justin Webster
2019 - Espa√Īa
Esta documentación detalla la sospechosa muerte de Alberto Nisman, investigador del bombardeo de 1994 del edificio de la Asociación Mutua Israelí Argentina.

03/01/2020
El Rocío
Emiliano Grieco
2019 - Argentina
Una mujer que es madre soltera con pocos recursos vive al lado de un campo contaminado con pesticidas en Argentina. Para tratar a su bebé de la contaminación química, debe recurrir a los traficantes de drogas mientras un médico lo ayuda con buenas intenciones.

02/01/2020
A Rainy Day in New York
Woody Allen
2019 - USA
Una joven pareja llega a Nueva York para pasar un fin de semana donde se encuentran con mal tiempo y una serie de aventuras y desventuras.

01/01/2020
Private Life
Tamara Jenkins
2018 - USA
Richard y Rachel, una pareja en medio de la infertilidad, intentan mantener su matrimonio a medida que descienden cada vez m√°s en el extra√Īo mundo de la reproducci√≥n asistida y la adopci√≥n dom√©stica. Cuando su m√©dico sugiere la reproducci√≥n de un tercero, se erizan. Pero cuando Sadie, que abandon√≥ recientemente la universidad, vuelve a entrar en su vida, lo reconsideran.

31/12/2019
Yo, imposible
Patricia Ortega
2018 - Venezuela, Colombia
Una joven descubre que fue sometida a varias cirugías para corregir su cuerpo intersexual cuando era bebé. Ella tiene que encontrarse a sí misma fuera de los binarios de género.

30/12/2019
L'Enfance Nue
Maurice Pialat
1968 - Francia
Un ni√Īo de hu√©rfano angustiado se porta mal y miente mientras sus padres de acogida hacen todo lo posible por amarlo y cuidarlo. Pero podr√≠a ser demasiado poco, demasiado tarde en esta representaci√≥n emocionalmente devastadora del ni√Īo sin padres..

29/12/2019
La noche que mi madre mató a mi padre
Inés París
2016 - Espa√Īa
Isabel es una actriz reciente en sus 40 a√Īos, incapaz de obtener nuevos papeles para pel√≠culas o teatros ya que los directores que buscan mujeres m√°s j√≥venes. Est√° casada con el neur√≥tico √Āngel, un guionista que trabaja en su pr√≥ximo proyecto de cine con Susana, su productora y ex esposa. Isabel acepta organizar en su casa una cena de negocios para Diego, un importante actor argentino para negociar su participaci√≥n en la pel√≠cula. Durante la cena, Carlos aparece de repente con una joven llamada √Ālex, anunciando su pr√≥xima boda y mud√°ndose a Brasil. Pero comienzan una serie de eventos cada vez m√°s enloquecidos.

29/12/2019
Tierra arrasada
Víctor Burgos
2010 - Paraguay
Esta película ganó el primer premio en el Festival de Biodiversidad de Roma y se centra en los efectos causados en Brasil y Paraguay, donde el cultivo de soja transgénica lleva más tiempo implantado y presenta sus niveles máximos de desarrollo a manos de una ocupación de territorios a través de la compra, el alquiler o la apropiación violenta, expulsando de sus tierras a comunidades campesinas e indígenas gracias al apoyo de la corrupción política y judicial.

29/12/2019
Historia de un matrimonio
Marriage Story
Noah Baumbach
2019 - USA
La mirada incisiva y compasiva de Noah Baumbach sobre un matrimonio que se separa y una familia que se mantiene unida.

28/12/2019
El tesoro
Comoara
El tesoro
2015 - Rumania, Francia
Costi es un hombre de familia cuyo vecino con problemas de liquidez lo convierte en una propuesta intrigante: ayudarlo a encontrar la fortuna supuestamente enterrada en alg√ļn lugar de la casa de campo de su familia en Rumania y dividir las ganancias.

25/12/2019
Bamboo in winter
Bill Myers
1991 - China
Una ni√Īa china de edad universitaria comienza a buscar al Se√Īor y descubre la verdad sobre lo que est√° sucediendo en su pa√≠s y la persecuci√≥n que le sucedi√≥ a su propia familia. Esta pel√≠cula tiene un mensaje penetrante y es un drama bien elaborado que muestra el costo de seguir a Cristo.

25/12/2019
Le daim
Quentin Dupieux
2019 - Francia
La obsesi√≥n de un hombre con su chaqueta de piel de ciervo de dise√Īador hace que desperdicie sus ahorros y se introduzca en el muno del crimen.

24/12/2019
Jojo Rabbit
Taika Waititi
2019 - Rep√ļblica Cheka, Nueva Zelandia, USA
Una s√°tira de la Segunda Guerra Mundial que sigue a un ni√Īo alem√°n solitario llamado Jojo cuya visi√≥n del mundo se da vuelta cuando descubre que su madre soltera est√° escondiendo a una joven jud√≠a en su √°tico. Ayudado solo por su idiota amigo imaginario, Adolf Hitler, Jojo debe enfrentar su nacionalismo ciego.

24/12/2019
Tlatelolco, Verano de 68
Carlos Bolado
2013 - México
Una historia de amor imposible entre dos estudiantes que vivieron el controvertido movimiento estudiantil mexicano de 1968.

23/12/2019
Olimpia
Jos√© Manuel Cravioto, Gabriel Mari√Īo
2019 - México
Tres estudiantes quedan atrapados en el movimiento estudiantil de la Universidad Nacional Autónoma de México en 1968.

22/12/2019
Querida voy a comprar cigarrillos y vuelvo
Mariano Cohn, Gastón Duprat
2011 - Argentina
La pel√≠cula tiene lugar en diferentes per√≠odos de tiempo y pa√≠ses. Narra la historia de un hombre com√ļn, que despu√©s de llegar a un acuerdo con un personaje extra√Īo con superpoderes, tiene la posibilidad de volver a su propio pasado y volver a vivir su juventud. Ernesto, el personaje principal, intentar√° recuperar las oportunidades perdidas y frenar ciertos comportamientos para cambiar su presente gris e ins√≠pido.



El CEAPEDI:
Acerca de su
fundamentación
y propósitos

Este Centro propone abrir un espacio de permanente exploración conceptual orientado a indagar los planteos provenientes de lo que se ha denominado “Giro/pensamiento decolonial”. Esta novedosa perspectiva, también llamada `pensamiento otro´, `epistemología fronteriza´ y `pensamiento heterárquico´ conlleva a una muy significativa incidencia en el campo del Pensamiento Político/ Filosofía y Teoría Política y en el de la Crítica Cultural y Estudios Culturales, entre otros. Dicha propuesta teórico-práctica propicia, desde un punto de vista metodológico, un viraje que consiste en el desprendimiento de aquellas narraciones canónicas desplegadas por la matriz ético-política propia de la modernidad. Su cometido, entonces, es apostar a un genuino giro epistémico, abrevando para ello en prolíficos abordajes conceptuales procedentes de genealogías no contempladas - o silenciadas adrede- en las narrativas de la academia occidentalo-céntrica. Este viraje o giro, nos posiciona así ante instancias de decolonialidad operantes en las órbitas del poder, del ser y del saber, lo que implica, a su vez, un corrimiento del carácter homogeneizante supuesto en la episteme política moderna/colonial desbaratando así ciertos constructos categoriales centrales y constitutivos del relato político moderno.

La propuesta decolonial estimula, entonces, la generación de constructos conceptuales, herramientas de análisis con proyección práctica-política en aras de encontrar nuevas pistas interpretativas y performativas del mundo político, a expensas de reformular los criterios claves del universo político-social. Se enmarca, así, en una acuciante exigencia, que se estima impostergable por llevar a cabo una acción de resemantización de la actividad intelectual en pos de incorporar nuevas discursividades y dar cuenta, a su vez, de cuáles fueron los resortes que impidieron, por siglos, asirnos de tales planteos a la vez que desamarrarnos a patrocinios conceptuales, tutelajes epistémicos y padrinazgos categoriales. Esta opción teórica altera así la historia misma de la Filosofía y Teoría Política que sostenida en la ficción de la historia universal -no siendo sino historia `europea´ de la filosofía `occidental´- traza un itinerario que parte de los filósofos célebres de la Grecia clásica, haciendo escala en el renacimiento italiano, pasa por los contractualistas de procedencia inglesa, alemana y francesa, llegando al marxismo, en el mejor de los casos, como único e inexorable itinerario. La opción decolonial cuestiona la irreversibilidad de tal recorrido e indaga en historias `otras´, no canónicas, proponiendo nuevas cartografías epistémicas en pos de contribuir a la transformación de la geografia de la razón occidental. Dicho cuestionamiento auspicia entonces nuevos itinerarios intelectuales, lo que es bienvenido habida cuenta que los recursos epistémicos con los que se ha contado hasta ahora no resultaron ni suficientes para inteligir el universo socio-político ni han propiciado un presente más justo. Es por ello que la repercusión del giro decolonial en el campo del Pensamiento Político -considerado en su vastedad dado que aglutina a la Filosofía Política, a la Ciencia Política, al Derecho Político, y más- estimula a desempeños académicos e institucionales en aras de otorgarle un adecuado encuadre crítico, el que será alcanzado en tanto se diseñen ámbitos investigativos ad-hoc en consonancia con la significativa incidencia que esta perspectiva ha comenzado ya a adquirir en las Ciencias Humanas y Sociales.

En concomitancia con lo planteado, la referencia al concepto de interculturalidad responde por su parte a la ponderación otorgada a la diversidad de expresiones epistémico-políticas prohijadas por la totalidad de culturas y comunidades humanas existentes. En tal sentido, la referencia a la idea de interculturalidad supone una revalidación de los saberes contextuales propios de cada cultura y, fomenta a su vez, la generación de un nuevo horizonte ético-político a partir de un genuino diálogo entre los diversos colectivos humanos y las configuraciones estéticas, políticas y cognoscitivas constitutivas de los mismos. De tal modo, esta validación otorgada a la idea de interculturalidad supone, entonces, un rechazo a toda concepción etnocéntrica desde la cual se afirme la pretensión privilegiada de universalidad de una cultura por sobre otras, o bien, la imposición de cierta tipo de racionalidad por sobre otras manifestaciones exploratorias del mundo.

De tal manera, la decolonialidad y la interculturalidad suponen el diseño de un nuevo programa político-filosófico-epistémico desde el cual repensar y articular nuevos modos de convivencia que posibiliten una transformación dignificante de nuestro presente.

 

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