CEAPEDI
Centro de Estudios y Actualización en Pensamiento Político, Decolonialidad e Interculturalidad

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08/09/2017
Takva, A Man's Fear of God
Takva
√Ėzer Kiziltan
2006 - Alemania y Turquía
Muharrem es un devoto, un hombre menospreciado por sus semejantes debido a su humildad y su devoción a dios. Un día el jeque religioso de la congregación a la que asiste le ofrece trabajar para la cusa y le otorga el cargo de administrador de los bienes de la iglesia y el cobro de alquileres y donaciones mientras sigue en su papel de empleado en la venta de bolsas de tela. El cargo de la iglesia sin que él lo quisiera recibe auto, chófer, manejo de dinero, reloj y ropa adecuadas para su nueva investidura esto le hará trastabillar su fe en dios, en los hombres y en la institución iglesia.

08/09/2017
Los unos y los otros
Les uns et les autres
Claude Lelouch
1981 - Francia
A trav√©s de la m√ļsica fabulosa esta pel√≠cula sigue tres generaciones de m√ļsicos y bailarines de Rusia, Alemania, Francia y los EE.UU., desde antes de la Segunda Guerra Mundial a trav√©s de la guerra y el Holocausto, hasta la d√©cada de 1980. Sus vidas se entrelazan a trav√©s de las circunstancias hist√≥ricas, y la culminaci√≥n es la presencia de varios, entre ellos un ex pianista nazi y un jud√≠o jud√≠o sobreviviente del Holocausto en un concierto contra la hambruna. Buena historia pero que se dificulta seguirla pro la cantidad de personajes y actores que se representan a s√≠ mismos en varias etapas de su vida y en su descendencia.

02/09/2017
La profesora
Ucitelka
Jan Hrebejk
2016 - Eslovaquia y Rep√ļblica Checa
Desde la llegada de la nueva maestra, Maria Drazdechova, a una escuela suburbana de Bratislava en el a√Īo de 1983, la vida se ha vuelto al rev√©s para los estudiantes y los padres. El comportamiento corrupto de la profesora y uno de los intentos de suicidio de los estudiantes que podr√≠an estar relacionados con ese asunto, hace que la Directora de la escuela llame a los padres de los estudiantes para una reuni√≥n urgente que de repente pondr√° en juego el futuro de todas las familias. Un buen film que desnuda el miedo a la condena y escarnio p√ļblico a aquel que levantara denuncias a un oficial pol√≠tico sovi√©tico antes de la ca√≠da del muro de Berl√≠n en 1989.

02/09/2017
Paraíso
Rai
Andrei Konchalovsky
2016 - Rusia y Alemania
Largometraje sobre tres personas cuyos caminos se cruzan durante la Segunda Guerra Mundial. Olga, emigrante aristocrática ruso y miembro de la Resistencia francesa; Jules, policía colaboracionista francés; y Helmut, un oficial de alto rango de las SS alemanas. Estos tres personajes se conjugan para dar con una historia de amor, valores, traiciones, miedo y valor. Buena dirección un blanco y negro excelente.

30/08/2017
Camino a la Paz
Francisco Varone
2015 - Argentina
Sebastián está casado y es fanático de Vox Dei se muda a una casa cuyo teléfono recibía pedidos de remises y lo llaman todo el tiempo. Un día al estar sin trabajo comienza a recibir esos llamados y atenderlos. Así conoce a Jalil un hombre mayor musulmán. Jalil le propone que lo leve a La Paz, Bolivia. Así comienza la aventura. Una road movie interesante y con buenas intenciones pero que se va decayendo un poco hacia el final. Buena producción y dirección con actuaciones que cumplen.

28/08/2017
Moacir
Tom√°s Lipgot
2011 - Argentina
Moacir es un cantante brasile√Īo de 84 que pas√≥ 10 a√Īos en el Borda. All√≠ Lipgot lo conoce haciendo un documental sobre el instituto y las personas que residen all√≠. Moacir es tentado por el m√ļsico y cantante Sergio Pangaro para grabar un disco y entre los dos elijen los temas que compondr√°n su repertorio compuesto por cl√°sicos y canciones propias. El personaje de Moacir es muy especial y el director con buena mano navega entre lo que podr√≠a ser bizarro y c√≥mico para desnudar la entra√Īable alama de un hombre com√ļn que lleva adelante el sue√Īo de su carrera de cantante. Humano y sensible Lipgot permite conocer al Moacir que de alguna manera todos llevamos adentro, ese que no sale por temor a la reprobaci√≥n, pero que el personaje del film lleva adelante con garbo y siendo respetuoso del oficio. Documental que para aquel que cree en la hoya de oro al final del arcoiris puede transitar por el film y encontrar el premio en el final del documental.

21/08/2017
Esta es mi sangre
Sameblod
Amanda Kernell
2016 - Suecia
Elle Marja, de 14 a√Īos, es una ni√Īa S√°mi de cr√≠a de renos. Expuesta al racismo de los ex√°menes de biolog√≠a de la d√©cada de 1930 y carrera en su internado, comienza a so√Īar con otra vida. Para lograr esta otra vida, tiene que convertirse en otra persona y romper todos los lazos con su familia y cultura. Buen film con buena fotograf√≠a y con una historia que va decayendo hacia el final.

21/08/2017
El otro lado de la esperanza
Toivon tuolla puolen
Aki Kaurismäki
2017 - Finlandia y Alemania
Un jugador de poker y ex vendedor se hace amigo de un grupo de refugiados recién llegados a Finlandia. Film con buenas intenciones que se va diluyendo en su argumento y que es bastante básico.

21/08/2017
Entre dos mundos
Bar Bahar
Maysaloun Hamoud
2016 - Israel y Francia
Tres mujeres palestinas que viven en un apartamento en Tel Aviv tratan de encontrar un equilibrio entre la cultura tradicional y moderna.

21/08/2017
Angel-A
Luc Besson
2005 - Francia
André es un delincuente de poca monta que le debe dinero a mucha gente. Tocó fondo y decide tirarse de un puente al río. Allí se encuentra con Angela que está en la misma situación. Ambos comienzan una amistada que cambiará sus vidas para siempre. Excelente trabajo de dirección y de narración. Muy buen film que explora el amor y la aceptación del otro.

14/08/2017
El hombre de Londres
A londoni férfi
Bela Tarr
2007 - Hungría, Alemania y Francia
Una noche, Maloin, un hombre de cabecera en una estaci√≥n de tren junto al mar situada en un puerto de ferry, es testigo de un suceso terrible. S√≥lo est√° viendo la llegada del √ļltimo ferry en la noche desde su sala de control desde donde se puede ver toda la bah√≠a. Maloin presencia la escena de un crimen y eso le cambia completamente la vida. A partir de all√≠ se suceden acontecimientos que dar√°n lugar a cambios importantes en su vida. Bela Tarr deja una vez su sello distintivo, su formula m√°gica y profunda que por momentos desespera al espectador y que por por momentos le genera desasosiego. En este caso profundiza en la vida de Maloin a trav√©s de una historia que no alcanza quiz√°s la profundidad del Caballo de Tur√≠ y quiz√°s su mejor pel√≠cula Armon√≠as de Werckmeister.

07/08/2017
Ken Park
Larry Clark, Edward Lachman
2002 - USA
Un grupo de j√≥venes skaters vive en Visalia en el centro de California. Sus vidas est√°n signadas por la de sus padres de tal manera que sus acciones y desenfrenos se pueden leer como reactivos y contestatarios, ante la conducta tambi√©n desenfrenada de sus progenitores. Fanatismo, pederast√≠a, drogas y perversiones son parte de esta buena historia con altibajos en las actuaciones y direcci√≥n, pero que logra atrapar y permite entrever los trasfondos de de la vida de adolescentes de clase media y un presente triste y gris que les depara un muy negro futuro. Ken Park es un malogrado skater que da el puntapi√© para el inicio de esta historia que tiene la particularidad de mostrar escenas de sexo expl√≠cito que puede causar fuertes impresiones en el p√ļblico desprevenido.

07/08/2017
Armonías de Werckmeister
Werckmeister harmóniák
B√©la Tarr, √Āgnes Hranitzky
2000 - Hungría, Italia, Alemania y Francia
Un circo llega a la villa con una ballena y un príncipe que fanatiza a cierta parte de la población. János es un joven muy sumiso que vive entre las tareas que le encomiendan sus mayores. En poco tiempo el pueblos será testigo de un cambio radical en su equilibrio social y político. Una fotografía asombrosa, simbolismo por doquier y un film enrolado en la metafísica son los ingredientes de esta obra maestra. Excelente muestra de un cine comprometido y poético a la vez.

03/08/2017
The Turin Horse
A torinói ló
B√©la Tarr, √Āgnes Hranitzky
2011 - Hungría, Francia, Alemania, Suiza y USA
1889. El fil√≥sofo alem√°n Friedrich Nietzsche presenci√≥ el azotar de un caballo mientras viajaba en Tur√≠n, Italia. Lanz√≥ sus brazos alrededor del cuello del caballo para protegerlo y luego se derrumb√≥ al suelo. En menos de un mes, Nietzsche ser√≠a diagnosticado con una grave enfermedad mental que lo dejar√≠a acurrucado y sin palabras durante los pr√≥ximos once a√Īos hasta su muerte. Pero, ¬Ņqu√© pas√≥ con el caballo? Esta pel√≠cula, que es la √ļltima de Tarr, que sigue esta pregunta en una historia ficticia de lo que ocurri√≥. El hombre que azot√≥ el caballo es un campesino que se gana la vida llevando a cabo trabajos de carruaje en la ciudad con su carro tirado por caballos. El caballo es viejo y en muy mala salud, pero hace todo lo posible para obedecer los mandamientos de su amo. El agricultor y su hija deben llegar a la conclusi√≥n de que no podr√°n seguir sosteniendo sus medios de subsistencia. Film en un exquisito blanco y negro que destila angustia, tedio y aburrimiento por la vida de sus personajes. Austeros y casi sin palabras la monoton√≠a de la vida rural del campesino y su hija sumando una fotograf√≠a incre√≠ble son la receta del magnetismo de esta pel√≠cula dif√≠cil y minimalista.

31/07/2017
El Bar
√Ālex de la Iglesia
2017 - Espa√Īa y Argentina
En el bullicioso centro de Madrid, un espantoso disparo y dos misteriosas muertes atrapan a un variado abanico de personas comunes en un decrépito bar central, mientras que la paranoia y la sospecha obligan a los integrantes de este grupo heterogéneo a volverse aterrorizados unos contra otros. Entretenida película con cierto misterio y una buena dirección.

25/07/2017
M. El vampiro de D√ľsseldorf
M
Fritz Lang
1931 - USA
Un asesino serial de ni√Īas asola D√ľsseldorf y la polic√≠a no logra ni acercarse al criminal. Por ello y en vista de que los que m√°s pierden son los delincuentes de poca monta por la persecuci√≥n que sufren con tantas razias, ellos deciden utilizar a los mendigos para vigilar las calles. Su m√©todo parece dar resultado y se dedican a cazar a la bestia. Film de 1931 con una fotograf√≠a y direcci√≥n remarcables para la √©poca. Policial con la actuaci√≥n del conocido Peter Lorre.

23/07/2017
La chica del sur
José Luis García
2012 - Argentina
Lim Su-kyung (tambi√©n llamada Lim Soo-kyung) asisti√≥ al 13¬ļ Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, celebrado en Corea del Norte en 1989, sin antes obtener permiso del gobierno surcoreano. El cineasta argentino Jos√© Luis Garc√≠a hizo este documental centrado en Lim, as√≠ como su propia experiencia participando en el mismo festival norcoreano de 1989, donde la conoci√≥. Luego de a√Īos utiliza los fragmentos de pel√≠cula tomados en esa ocasi√≥n y se propone contactar a Lim luego de 20 a√Īos para saber de su vida y culminar el trabajo con una especie de resumen o cierre de sus intenciones y expectativas de futuro luego de su acci√≥n pol√≠tica.

23/07/2017
Apocalypto
Mel Gibson
2006 - USA
Garra de Jaguar vive con su familia en el bosque de M√©xico antiguo pero los Mayas lo secuestra a √©l y a la tribu para venderlos como esclavos o usarlos en sus sacrificios. Garra de Jaguar deja a resguardo a su esposa embarazada y a su hijo peque√Īo por lo cual debe de tratar de escapar y volver a rescatarlos. La pel√≠cula es bastante violenta recurso que el director usa con asiduidad. La historia es muy atrapante y esto tambi√©n es usado con frecuencia por el cine de Hollywood donde el h√©roe tiene un papel destacado en el rescate hist√≥rico de esa cinematograf√≠a.

20/07/2017
El √ļltimo beso del k√°iser
The Exception
David Leveaux
2016 - Inglaterra y USA
Un soldado alemán intenta determinar si la resistencia holandesa ha plantado un espía para infiltrarse en la casa del Kaiser Wilhelm en Holanda durante el inicio de la Segunda Guerra Mundial, pero se enamora de una joven judía holandesa durante su investigación. La visita de Himmler da vuelta todo y la intriga se empieza a poner violenta. Buena película de corte histórico aunque volcada a la parte ficcional del relato y excelente actuación de Christopher Plummer en el papel de Kaiser Wilhelm II,

20/07/2017
Peque√Īa Miss Sunshine
Little Miss Sunshine
Jonathan Dayton, Valerie Faris
2006 - USA
En Albuquerque, Sheryl Hoover trae a su hermano suicida Frank al seno de su familia disfuncional y emocionalmente destruida. Frank es homosexual, un experto en Proust. El esposo de Sheryl, Richard, est√° intentando sin √©xito vender su t√©cnica de autoayuda y su hijo Dwayne ha hecho un voto de silencio como seguidor de Nietzsche. El abuelo Edwin de Dwayne fue enviado lejos de la instituci√≥n para los ancianos y es adicto en hero√≠na. Cuando su hija de siete a√Īos, Olive, tiene la oportunidad de disputar el concurso Little Miss Sunshine en Redondo Beach, California, toda la familia viaja juntos en una kombi en un viaje para cumplir un sue√Īo. Inteligente film con una gran historia y vuelo en sus personajes. Buena direcci√≥n y buenas actuaciones.



El CEAPEDI:
Acerca de su
fundamentación
y propósitos

Este Centro propone abrir un espacio de permanente exploración conceptual orientado a indagar los planteos provenientes de lo que se ha denominado “Giro/pensamiento decolonial”. Esta novedosa perspectiva, también llamada `pensamiento otro´, `epistemología fronteriza´ y `pensamiento heterárquico´ conlleva a una muy significativa incidencia en el campo del Pensamiento Político/ Filosofía y Teoría Política y en el de la Crítica Cultural y Estudios Culturales, entre otros. Dicha propuesta teórico-práctica propicia, desde un punto de vista metodológico, un viraje que consiste en el desprendimiento de aquellas narraciones canónicas desplegadas por la matriz ético-política propia de la modernidad. Su cometido, entonces, es apostar a un genuino giro epistémico, abrevando para ello en prolíficos abordajes conceptuales procedentes de genealogías no contempladas - o silenciadas adrede- en las narrativas de la academia occidentalo-céntrica. Este viraje o giro, nos posiciona así ante instancias de decolonialidad operantes en las órbitas del poder, del ser y del saber, lo que implica, a su vez, un corrimiento del carácter homogeneizante supuesto en la episteme política moderna/colonial desbaratando así ciertos constructos categoriales centrales y constitutivos del relato político moderno.

La propuesta decolonial estimula, entonces, la generación de constructos conceptuales, herramientas de análisis con proyección práctica-política en aras de encontrar nuevas pistas interpretativas y performativas del mundo político, a expensas de reformular los criterios claves del universo político-social. Se enmarca, así, en una acuciante exigencia, que se estima impostergable por llevar a cabo una acción de resemantización de la actividad intelectual en pos de incorporar nuevas discursividades y dar cuenta, a su vez, de cuáles fueron los resortes que impidieron, por siglos, asirnos de tales planteos a la vez que desamarrarnos a patrocinios conceptuales, tutelajes epistémicos y padrinazgos categoriales. Esta opción teórica altera así la historia misma de la Filosofía y Teoría Política que sostenida en la ficción de la historia universal -no siendo sino historia `europea´ de la filosofía `occidental´- traza un itinerario que parte de los filósofos célebres de la Grecia clásica, haciendo escala en el renacimiento italiano, pasa por los contractualistas de procedencia inglesa, alemana y francesa, llegando al marxismo, en el mejor de los casos, como único e inexorable itinerario. La opción decolonial cuestiona la irreversibilidad de tal recorrido e indaga en historias `otras´, no canónicas, proponiendo nuevas cartografías epistémicas en pos de contribuir a la transformación de la geografia de la razón occidental. Dicho cuestionamiento auspicia entonces nuevos itinerarios intelectuales, lo que es bienvenido habida cuenta que los recursos epistémicos con los que se ha contado hasta ahora no resultaron ni suficientes para inteligir el universo socio-político ni han propiciado un presente más justo. Es por ello que la repercusión del giro decolonial en el campo del Pensamiento Político -considerado en su vastedad dado que aglutina a la Filosofía Política, a la Ciencia Política, al Derecho Político, y más- estimula a desempeños académicos e institucionales en aras de otorgarle un adecuado encuadre crítico, el que será alcanzado en tanto se diseñen ámbitos investigativos ad-hoc en consonancia con la significativa incidencia que esta perspectiva ha comenzado ya a adquirir en las Ciencias Humanas y Sociales.

En concomitancia con lo planteado, la referencia al concepto de interculturalidad responde por su parte a la ponderación otorgada a la diversidad de expresiones epistémico-políticas prohijadas por la totalidad de culturas y comunidades humanas existentes. En tal sentido, la referencia a la idea de interculturalidad supone una revalidación de los saberes contextuales propios de cada cultura y, fomenta a su vez, la generación de un nuevo horizonte ético-político a partir de un genuino diálogo entre los diversos colectivos humanos y las configuraciones estéticas, políticas y cognoscitivas constitutivas de los mismos. De tal modo, esta validación otorgada a la idea de interculturalidad supone, entonces, un rechazo a toda concepción etnocéntrica desde la cual se afirme la pretensión privilegiada de universalidad de una cultura por sobre otras, o bien, la imposición de cierta tipo de racionalidad por sobre otras manifestaciones exploratorias del mundo.

De tal manera, la decolonialidad y la interculturalidad suponen el diseño de un nuevo programa político-filosófico-epistémico desde el cual repensar y articular nuevos modos de convivencia que posibiliten una transformación dignificante de nuestro presente.

 

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