CEAPEDI
Centro de Estudios y Actualización en Pensamiento Político, Decolonialidad e Interculturalidad

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23/02/2014
Volver a nacer
Venuto al mondo
Sergio Castellitto
2012 - Italia y Espa√Īa
Gemma vuelve a Sarajevo con su hijoe muchos a√Īos despu√©s de la guerra de los Balcanes y revive todo lo acontecido en quellos d√≠as junto a amigos que sobrevivieron el conflicto b√©lico. La historia muestra una de tantas dram√°ticas historias que se vivieron en aquellos duros a√Īos. El director juega muy bien con los contrapuntos del pasado y el presente y logra mostrar la historia de una manera que se pueda seguir sin perderse entre tantos personajes y tantas situaciones. No hay mucho m√°s para destacar.

20/02/2014
Los torturados
Alberto Dubois
1956 - Argentina
Un grupo especial de la policía que persigue a los peronistas al mejor estilo de caza de brujas y con los predecesores de lo que sería en los setenta la más nefasta de todas las dictaduras que hemos sufrido como pueblo. Policías más allá de todo que practican las tortura con todo tipo de personas. El objetivo es atacar a los viejos peronistas y a los nuevos luchadores sociales y desarticular todo movimiento contestatario. Basa en un hecho real este film es estremecedor. No se puede rescatar mucho más por ser un film muy básico pero la historia vale la pena dejar de lado cuestiones estéticas y enfocarse en lo histórico y documental.

20/02/2014
La historia Oficial
Luis Puenzo
1985 - Argentina
Los primeros meses de 1983 previos a la vuelta de la democracia. Una mujer esposa de un h√°bil hombre de negocios sin escr√ļpulos decide investigar el pasado de su hija que es adoptada. Ella es profesora de historia y comienza una b√ļsqueda sin retorno. Un film necesario y duro por momentos para aquellos que vivieron ese estado de cosas, para los que no les queda esta historia que narra los acontecimientos m√°s oscuros quizas de nuestra historia como sociedad. UNa buena direcci√≥n y mejores actuaciones que a√ļn hoy est√°n vigentes por la calidad y compromiso dentro y fuera del set de los actores y actrices.

20/02/2014
Philomena
Stephen Frears
2013 - Gran Breta√Īa, USA y Francia
Philomena qued√≥ embarazada de muy joven y termin√≥ en un convento donde tuvo a su hijo el cual fue dado en adopci√≥n por las monjas. Cincuenta a√Īos despu√©s Philomena busca a su hijo que hoy tiene 50 a√Īos. Un film excelente desde todo punto de vista y con una buena historia que contar que por otro lado es un hecho real. Buenas actuaciones y una convincente direcci√≥n en una tem√°tica delicada y con buena fotograf√≠a y direcci√≥n.

18/02/2014
La √ļltima cena
Tomás Gutiérrez Alea
1976 - Cuba
En una plantación de finales del siglo XVII y principios del XVIII un hacendado decide hacer una comida como la de Jesus con sus apóstoles. Esto deriva a una insurrección de grandes proporciones. Film muy a los setenta con ese típico y preocupado por rescatar una historia tan cara al caribe como es la trata de esclavos. Interesante desde el punto de vista histórico.

15/02/2014
Beginners
Mike Mills
2010 - USA
Oliver tiene una vida amorosa fluctuante e irregular hasta que conoce a Anna. Mientras tanto su relación crece recuerda la relación con su padre el cual luego de la muerte de la madre de Oliver se declara gay y comienza explorar esa faceta oculta desde de su adolescencia. Toda la vida de Oliver está atravesada por un acomodamiento de sus prioridades y premisas para las cuestiones cotidianas. Es una película intensa e interesante, muy bien dirigida y producida. La narración tiene idas y vueltas al pasado con la historia de Oliver y Anna en el presente lo cual está muy bien hilvanado con la narración sin que por ello se pierda la temporalidad de la narración principal.

13/02/2014
Nebraska
Alexander Payne
2013 - USA
Woody es un hombre ya muy anciano que tiene un sue√Īo, viajar a Lincoln en el estado de Nebraska y cobrar lo que supone que es un premio de un mill√≥n de d√≥lares que otorga una revista. Su hijo cansado de que se escape y de las quejas de su madre decide acompa√Īarlo en el viaje y terminar con el asunto. Un fil excelente desde todo punto de vista, bien actuado, muy bien dirigido, una buena banda de sonido que acompa√Īa y buenas actuaciones. De lo m√°s serio que ha dado el cine yanqui en los √ļltimos a√Īos. Excelente.

11/02/2014
Joven y bonita
Jeune et jolie
François Ozon
2013 - Francia
Isabelle es una adolescente de 17 a√Īos que tiene una experiencia sexual y una vida familiar que la lleva a ejercer la prostituci√≥n casi como rebeld√≠a hacia su padre y madre y para mostrar la furia que tiene dentro. Un film bien realizado aunque no hay mucho m√°s en la historia que est√° bien fotografiada y que cuenta con una protagonista Marine Vacth aue hace olvidar todo lo dem√°s.

11/02/2014
Una noche
Lucy Mulloy
2012 - USA, Gran Breta√Īa y Cuba
Ra√ļl, Lila y Elio quieren fugarse de Cuba. Su vida all√≠ no tiene el futuro que ellos creen para s√≠. Tienen la idea de usar una balsa para escapar a Miami. Es una pel√≠cula que muestra la Havana y sus miserias sin dejar espacio para otras visiones del sistema. Est√° bien realizada y propone una historia desde el disidente al comunismo.

11/02/2014
Camille Claudel 1915
Bruno Dumont
2013 - Francia
Camille Claudel era escultora y su amante era el mism√≠simo Rodin. Camille termin√≥ en un hospicio donde all√≠ la tuviera su propia familia. La historia est√° realizada a trav√©s de las cartas que se escribiera con su hermano que era el √ļnico que la visitaba en el hospicio. Film realizado con pacientes del hospicio reales y en un ambiente g√≥tico y tensionante.

07/02/2014
Capit√°n Phillips
Captain Phillips
Paul Greengrass
2013 - USA
El Capitán Phillips conduce un carguero por las aguas internacionales frente a Somalía cuando es interceptado por piratas de ese país. Se defiende como puede pero es abordado y capturado para pedir rescate. El incidente se transforma en un asunto de estado para EE.UU. Film de acción que no tiene nada relevante salvo la historia previsible y muy trillada. Algunos destellos de Tom Hanks la hacen un poco más atractiva pero nada más. Los amantes del cine de acción no se verán frustrados.

06/02/2014
Michael Kohlhaas
Arnaud des Pallières
2013 - Francia y Alemania
Michael Kohlhaas vive en el siglo XVI y es un hombre de f√©rreos principios los cuales lo llevan a tener una reyerta por unos caballos con un Se√Īor local. Eso le provoca todo tipo de trastornos que Kohlhaas tratar√° de subsanar recurriendo a la violencia extrema. Es un novela de Heinrich von Kleist un escritor alem√°n y fue llevada al cine en 1937 y en 1969. Es una propuesta interesante desde el punto de vista hist√≥rico con una producci√≥n ser√≠a y una puesta en escena destacada. El film de por s√≠ es lento, con una fotograf√≠a pasable y dos puntos bajos, el primero es la falta de na buena banda sonora que hubiera ayudado a lograr mejores climas en determinadas escenas y el otro es que se pierde un poco el hilo de la historia en lo temporal en cuanto al tiempo que transcurre en el film.

05/02/2014
La ultima luna
Miguel Littin
2005 - Mexico, Espa√Īa y Chile
Dos amigos uno palestino y otro judío, entre medio la venta de una tierra y la construcción de una casa pero la guerra y los turcos están como telón de fondo. Un film un tanto naif que muestra el conflicto árabe israelí, no se puede destacar mucho más salvo las buenas intenciones del director en tomar este tema y tratar de proponer su punto de vista.

05/02/2014
La hija natural
Leticia Tonos
2011 - Rep√ļblica dominicana y Puerto Rico
María vive con su madre hasta que un colectivo la lleva por delante dejándola huérfana. Pero ella sabe de la existencia de su padre que abandonó a su madre y a ella cuando apenas había nacido. La historia es desarrollada como un culebrón centroamericano y no deja mucho más para analizar aunque está bueno que se enfrenten este tipo de temáticas.

05/02/2014
Ratas, ratones, rateros
Sebasti√°n Cordero
1999 - Ecuador
El mundo de un ratero de poca monta en Quito es sacudido cuando su primo sale de la cárcel y lo visita. Un film con una temática interesante que denuncia y trata de alertar acerca de lo que pasa con la droga y la delincuencia al estilo de Caravana y Taxi para Tres. La película está bien realizada pero no logra atrapar totalmente al espectador aunque su director está lleno de buenas intenciones.

04/02/2014
Hechizo de Luna
Moonstruck
Norma Jewison
1987 - USA
Loretta tiene mala suerte y es viuda muy joven pues su difunto esposo muere a dos a√Īos de haberse casado y ella est√° sin hijos, sin esposo, sin amor. Su nuevo prometido Johnny debe viajar a ver su madre en el lecho de muerte a Pelermo y le pide Loretta que antes de casarse visite a su hermano del cual est√° distanciado dese hace cinco a√Īos. All√≠ comienza esta historia entra√Īable, rom√°ntica, tana y muy bien realizada, con muy buena fotograf√≠a y actuaciones de nivel. Un lujo que pocas veces se da enla pantalla grande y que son esos filmes que uno que ama el cine no deja nunca de ver seg√ļn pasan los a√Īos.

03/02/2014
Paraíso: Esperanza
Paradies: Hoffnung
Ulrich Seidl
2013 - Austria
Melanie es una adolescente sin motivaci√≥n o inter√©s en el mundo salvo jugar con su tel√©fono y estar con sus amigas. Es enviada por su madre a una instituci√≥n de verano para bajar de peso. All√≠ se le despierta el amor adolescente y Melanie sufre esa situaci√≥n. Es la tercera y √ļltima parte de la trilog√≠a Paradise cuyas anteriores partes son Liebe y Glaube. Este film muestra a Melanie como una adolescente tipo desinteresada, aburrida y pl√°stica. El director apela a mostrar escenas y situaciones e invita a reflexionar sobre lo que acontece dejando en cada uno de los films el gusto de que falt√≥ algo. La fotograf√≠a es muy simple y b√°sica pero con destellos interesantes.

02/02/2014
Paraíso: Fe
Paradies: Glaube
Ulrich Seidl
2012 - Austria
Anna María es una mujer que vive sola y es muy creyente en la religión católica. Por ello dedica su tiempo libre a acciones de evangelización visitando a las personas difundiendo la palabra de Dios. Es muy ortodoxa y dogmática por lo cual para ella todo el mundo vive en pecado. Su vida se trastoca con la visita de su ex marido que se instala de nuevo en la casa y le pide volver a empezar la relación. Es la parte de dos de la trilogía que comienza con Paradise: Liebe. Es un film monótono por momentos con poco diálogo y cambios en la historia pero que lleva a una tensión importante y adentra al espectador en la vida intima de la protagonista desnudando sus debilidades y certezas más allá de lo que muestra a los demás.

01/02/2014
La reconstrucción
Juan Taratuto
2013 - Argentina
Eduardo trabaja en el petr√≥leo y en sus vacaciones va a Usuhuaia a visitar a un amigo que se tiene que operar. Eduardo se encargar√≠a de atender el negocio y es un hombre silencioso, introspectivo e irascible. El film es como Eduardo: silencioso , introspectivo e intimista. Pero eso no quiere decir que sea una pel√≠cula lenta en este caso uno debe involucrarse en la medida que los hechos se van desarrollando para desentra√Īar el mundo interior de Eduardo y efecto que produce en √©l la cercan√≠a de una familia.

31/01/2014
El atentado
The Attack
Ziad Doueiri
2012 - Libano, Francia, Quatar y Bélgica
UN médico cirujano palestino reside en Tel Aviv y es reconocido por su trayectoria y por mantenerse ascéptico en cuanto a cuestiones político-étnicas. Pero eso no puede durar sobre todo cuando se le acusa de formar parte de un acto terrorista. Film muy bueno que muestra todas las posturas de un conflicto que está muy presente y activo en medio oriente y que ya es parte de la filmografía mundial dado que hay muchos directores por dentro y fuera de la región que abordan esta temática con diferentes grados de éxito. La narración circula por entre medio de los intereses políticos e históricos pero no parece detenerse en ninguno más que en otro, salvo el mensaje que parece ser que es algo irreconciliable y complicado para poder pensar en una salida que no sea el exterminio de uno de los dos bandos.



El CEAPEDI:
Acerca de su
fundamentación
y propósitos

Este Centro propone abrir un espacio de permanente exploración conceptual orientado a indagar los planteos provenientes de lo que se ha denominado “Giro/pensamiento decolonial”. Esta novedosa perspectiva, también llamada `pensamiento otro´, `epistemología fronteriza´ y `pensamiento heterárquico´ conlleva a una muy significativa incidencia en el campo del Pensamiento Político/ Filosofía y Teoría Política y en el de la Crítica Cultural y Estudios Culturales, entre otros. Dicha propuesta teórico-práctica propicia, desde un punto de vista metodológico, un viraje que consiste en el desprendimiento de aquellas narraciones canónicas desplegadas por la matriz ético-política propia de la modernidad. Su cometido, entonces, es apostar a un genuino giro epistémico, abrevando para ello en prolíficos abordajes conceptuales procedentes de genealogías no contempladas - o silenciadas adrede- en las narrativas de la academia occidentalo-céntrica. Este viraje o giro, nos posiciona así ante instancias de decolonialidad operantes en las órbitas del poder, del ser y del saber, lo que implica, a su vez, un corrimiento del carácter homogeneizante supuesto en la episteme política moderna/colonial desbaratando así ciertos constructos categoriales centrales y constitutivos del relato político moderno.

La propuesta decolonial estimula, entonces, la generación de constructos conceptuales, herramientas de análisis con proyección práctica-política en aras de encontrar nuevas pistas interpretativas y performativas del mundo político, a expensas de reformular los criterios claves del universo político-social. Se enmarca, así, en una acuciante exigencia, que se estima impostergable por llevar a cabo una acción de resemantización de la actividad intelectual en pos de incorporar nuevas discursividades y dar cuenta, a su vez, de cuáles fueron los resortes que impidieron, por siglos, asirnos de tales planteos a la vez que desamarrarnos a patrocinios conceptuales, tutelajes epistémicos y padrinazgos categoriales. Esta opción teórica altera así la historia misma de la Filosofía y Teoría Política que sostenida en la ficción de la historia universal -no siendo sino historia `europea´ de la filosofía `occidental´- traza un itinerario que parte de los filósofos célebres de la Grecia clásica, haciendo escala en el renacimiento italiano, pasa por los contractualistas de procedencia inglesa, alemana y francesa, llegando al marxismo, en el mejor de los casos, como único e inexorable itinerario. La opción decolonial cuestiona la irreversibilidad de tal recorrido e indaga en historias `otras´, no canónicas, proponiendo nuevas cartografías epistémicas en pos de contribuir a la transformación de la geografia de la razón occidental. Dicho cuestionamiento auspicia entonces nuevos itinerarios intelectuales, lo que es bienvenido habida cuenta que los recursos epistémicos con los que se ha contado hasta ahora no resultaron ni suficientes para inteligir el universo socio-político ni han propiciado un presente más justo. Es por ello que la repercusión del giro decolonial en el campo del Pensamiento Político -considerado en su vastedad dado que aglutina a la Filosofía Política, a la Ciencia Política, al Derecho Político, y más- estimula a desempeños académicos e institucionales en aras de otorgarle un adecuado encuadre crítico, el que será alcanzado en tanto se diseñen ámbitos investigativos ad-hoc en consonancia con la significativa incidencia que esta perspectiva ha comenzado ya a adquirir en las Ciencias Humanas y Sociales.

En concomitancia con lo planteado, la referencia al concepto de interculturalidad responde por su parte a la ponderación otorgada a la diversidad de expresiones epistémico-políticas prohijadas por la totalidad de culturas y comunidades humanas existentes. En tal sentido, la referencia a la idea de interculturalidad supone una revalidación de los saberes contextuales propios de cada cultura y, fomenta a su vez, la generación de un nuevo horizonte ético-político a partir de un genuino diálogo entre los diversos colectivos humanos y las configuraciones estéticas, políticas y cognoscitivas constitutivas de los mismos. De tal modo, esta validación otorgada a la idea de interculturalidad supone, entonces, un rechazo a toda concepción etnocéntrica desde la cual se afirme la pretensión privilegiada de universalidad de una cultura por sobre otras, o bien, la imposición de cierta tipo de racionalidad por sobre otras manifestaciones exploratorias del mundo.

De tal manera, la decolonialidad y la interculturalidad suponen el diseño de un nuevo programa político-filosófico-epistémico desde el cual repensar y articular nuevos modos de convivencia que posibiliten una transformación dignificante de nuestro presente.

 

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