CEAPEDI
Centro de Estudios y Actualización en Pensamiento Político, Decolonialidad e Interculturalidad

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13/06/2015
Un verano con Monika
Sommaren med Monika
Ingmar Bergman
1953 - Suecia
Harry conoce a M√≥nika de adolescente y se enamoran r√°pidamente. Pasan un verano juntos y de esa uni√≥n nace la peque√Īa June. Durante el verano todo fue desenfreno y diversi√≥n con ellos dos solos viviendo en una isla lejos de la ciudad y la gente. Pero con el embarazo de Monika ambos deciden volver y comenzar una vida normala pero la realidad los lleva al trabajo la b√ļsqueda del susteno y el d√≠a a d√≠a. Harry es m√°s proclive a someterse a la rutina pero M√≥nika dista mucho de poder hacerlo. Ingar Bergman explora aqu√≠ a dos j√≥venes en la posguerra con rebeld√≠a pero a√ļn sin poder escaparse de lo que se insin√ļa como sociedad absorbente y mec√°nica. Es una exploraci√≥n que puede continuar en Matrimonio perfecto familia feliz que filmar√≠a mucho m√°s adelante pero que aqu√≠ se puede ver una semilla. Como siempre Bergman nos tiene acostumbrado a un cine intenso pero interno con mucha vida aunque hay que buscarla, no cae por su propio peso sino que hay que agitar el √°rbol.

13/06/2015
The Search
Michel Hazanavicius
2014 - Francia, Georgia
Chechenia invadida por Rusia finales de los 90, Hadji es un peque√Īo de 10 a√Īos que ve como los soldados rusos matan a su madre y padre mientras cuidaba a su peque√Īo hermano de meses. Hadji se esconde y no ve que su hermana sobrevive por lo cual se marcha en busca de seguridad para su hermano y √©l. La b√ļsqueda de la hermana mayor comienza en un caos de guerra, miseria y desesperaci√≥n. Mientras hay otra historia la de Kolia un ruso que ingresa al ej√©rcito y se muestra como es formado para ir al conflicto. Desgarradora pel√≠cula que conmueve y emociona y con algunas escenas violentas que muestran como fue ese conflicto. Con una producci√≥n notable y muy buenas actuaciones, en especial la de Abdul Khalim Mamutsiev en el papel de Hadji que logra una incre√≠ble actuaci√≥n para alguien de su edad.

10/06/2015
Kilomètre zéro
Hiner Saleem
2005 - Francia, Iraq, Finlanadia
Durante lo 80 en Kurdistan vive Ako con su mujer Selma y su peque√Īo hijo. En Iraq est√° Sadamm Hussein que utiliza por la fuerza civiles en sus tropas. Ako es designado a llevar a un m√°rtir iraqu√≠ de regreso en su f√©retro a su casa cerca del Kurdistan. El chofer es √°rabe iraqu√≠ y ambos est√°n recelosos uno del otro. Es una tragicomedia que muestra de que manera se viven en esas zona del mundo y la fragilidad de la vida y de la muerte. Bien filmada y producida es una pel√≠cula de un ritmo cansino que por momentos es una road movie. Las conflictos religiosos, √©tnicos y pol√≠ticos est√°n expuestos aqu√≠ con crudeza y buen criterio.

10/06/2015
La Isla de Hierro
Jazireh ahani
Mohammad Rasoulof
2005 - Ir√°n
Un grupo de personas vive en un viejo barco de carga anclado cerca de la costa. Vive en comunidad dirigida por un capit√°n que es casi un padre, un gu√≠a espiritual y que rige a la comunidad implantando su sentido com√ļn. En el barco las historias se cruzan como en cualquier comunidad y hay personajes que se encuentran en cualquier villorio de tierra firme. Solo hay un problema el barco lentamente se est√° hundiendo y el capit√°n debe de tomar una decisi√≥n de vida para toda la comunidad. Un film interesante sin puntos sobresalientes que se sobrepone con garbo a lo que significa la filmaci√≥n en el barco de y en lugares escasos de iluminaci√≥n o reducidos.

09/06/2015
Border Cafe
Café Transit
Kambuzia Partovi
2005 - Ir√°n, Francia
Reyhan es una mujer joven con dos hijas queda viuda en la frontera al norte de Ir√°n. La tradici√≥n dice que el hermano de quien fuera su marido se hace cargo entonces de los negocios de su hermano y de la mujer e hijas que deja. Reyhan es una mujer independiente y emprendedora que quiere seguir al frente de un caf√© del que su marido era due√Īo. No muy lejos del caf√© de Nasser el hermano, el conflicto se desata cuando Reyhan reabre el caf√© con mucho √©xito ya que hasta van los clientes del caf√© de Nasser. Esta pel√≠cula interesa al cine de g√©nero, permite una mirada acerca del rol de la mujer en el islam y las leyes de ese pa√≠s y las costumbres de esa cultura. Bien producida con aceptable direcci√≥n y casi sin banda sonora y con actuaciones poco profesionales vemos una historia que mantiene atento al espectador.

07/06/2015
Rhino Season
Fasle kargadan
Bahman Ghobadi
2012 - Irán, Iraq, Turquía
Sahel es un poeta iraní curdo en la época del Sha de Irán. Su esposa Mina es una inquietante mujer a la cual ama incondicionalmente. Pero luego viene la revolución de Kohomeini y todo cambia políticamente y socialmente, hay una venganza de aquellos oprimidos que ahora detenta el poder, no cualquier poder sino el espiritual y político. Film onírico y por momento surrealista que nos lleva a un mundo muy cercano a la tragedia griega, es un drama basado en aquel antiguo teatro muy básico en su estructura pero muy profundo y muy complejo que nos transporta a los valores básicos humanos, ontológicos del ser y del amor. Con un ritmo lento y pausado puede exasperar a aquellos que necesitan de más datos para seguir la historia. Una fotografía que se destaca al igual que la dirección.

07/06/2015
El divorcio de Viviane Amsalem
Gett
Ronit Elkabetz, Shlomi Elkabetz
2014 - Israel, Francia, Alemania
Viviane quiere divorciarse de Elisha Amsalem, su esposo por m√°s de veinte a√Īos. El tribunal de jueces debe decidir apelando a testimonios y testigos para otorgarle el divorcio. El juicio se estira y estira por meses y a√Īos. El tribunal no se ci√Īe al derecho positivo sino que por el contrario busca razones fuera de la ley y se adentra en las cuestiones personales de la pareja y de sus amigos para evaluar el valor de la petici√≥n de Viviane. Buen exponente del cine Israel√≠ con una historia m√°s que interesante que podr√≠amos ponerlo a cuenta del cine de g√©nero. Bien actuada y llevada tiene aspectos interesantes pero la historia se lleva todo.

06/06/2015
Curling
Denis C√īt√©
2010 - Canad√°
En un apartado pueblo de Canad√°, fr√≠o y nevado, un hombre cuida de su hija de 12 a√Īos. Trata de mantenerla apartada de todo por su miedo a que le pase algo. Todos sufren por su hija que no tiene una vida plena. Mientras la joven Julyvonne se pregunta acerca de varias cuestiones referentes a la vida y la muerte en sus largos y solitarios paseos por el g√©lido bosque canadiense. Un film cansino, lento y con mucho de introspecci√≥n por parte de los personajes que tienen una vida aburrida por fuera pero que parecen que van a estallar de un momento a otro. Hay circunstancias graves alrededor de ellos que ocultan y guardan en secreto con poca o nada de sensibilidad.

05/06/2015
Los olvidados de Karagand√°
TVE
2014 - Espa√Īa, Kazajist√°n
El punto de partida del rodaje de este documental es la entrega en septiembre de 2013, por parte del presidente de Kazajst√°n al presidente del Gobierno de Espa√Īa, de las 152 fichas de los espa√Īoles prisioneros de Karlang, de los que 14 murieron durante el cautiverio. La pel√≠cula refleja los testimonios de testigos, as√≠ como las circunstancias que rodearon la estancia de los espa√Īoles en este campo de concentraci√≥n. Se muestran los destinos tanto de prisioneros originarios del del bando republicano y de la Divisi√≥n Azul, que fueron enemigos durante la guerra civil espa√Īola, pero que apartaron sus diferencias para poder sobrevivir en las dif√≠ciles condiciones de vida de Karagand√°.

04/06/2015
La leyenda del pianista en el océano
La leggenda del pianista sull oceano
Giuseppe Tornatore
1998 - Italia
Un trompetista aborda un transatl√°ntico de principios de siglo que circulaba entre Italia y EE.UU. All√≠ conoce a un pianista que hab√≠a sido criado en ese barco y jam√°s hab√≠a bajado a tierra. Durante los a√Īos que trabajaron juntos ambos m√ļsicos compartieron una amistad entra√Īable y a vivir en un mundo rodeado de agua y de personajes incre√≠bles. Excelente puesta en escena y una historia que coquetea con el realismo m√°gico. Buenas actuaciones y excelente ambientaci√≥n.

01/06/2015
The Tribe
Plemya
Miroslav Slaboshpitsky
2014 - Ucrania, Holanda
En un internado para sordomudos se ha formado una pandilla de delincuentes que involucran, el robo, la droga, la prostituci√≥n y la violencia. No hay nombres no hay voces s√≥lo hay personajes que hablan mediante se√Īas. Un film doloroso por un lado y aberrante por otro que explica ese submundo al cual la gente com√ļn no tiene acceso. Un trabajo muy bueno que pone al espectador a entender un lenguaje al que no comprende y trata de entender lo que dicen los personajes. Un giro que propone v√©rselas como se las ven los sordomudos en nuestro mundo.

28/05/2015
Vodka Lemon
Hiner Saleem
2003 - Francia, Italia, Suiza, Armenia
En una desolada villa armenia post sovi√®tica Hamo un viudo visita frecuentemente la tumba de su amada esposa, all√≠ conoce a una viuda y ambos comienzas incipientemente una relaci√≥n. Mientras otros personajes entrelazan sus historias en una rica y vasta trama que contrasta con el miniamlista paisaje frio y nevado hasta el hartazgo. Film que tiene reminiscencia de kusturica en su fotograf√≠a, m√Ļsica, historia y personajes. Tiene por momentos una est√©tica muy marcada que favorece la historia y ayuda a comprender el r√≠tmo de la vidas en juego en el film.

25/05/2015
Teddy Bear
Mads Matthiesen
2012 - Dinamarca
Dennis tiene 38 a√Īos, es t√≠mido, taciturno y tiene un poderoso cuerpo, es f√≠sico culturista y guardia de seguridad. Vive con madre que es absorbente y autoritaria. Ambos son uno la ant√≠tesis del otro. De repente su t√≠o se casa con una Tailandesa que la lleva a vivir con √©l, la madre de Dennis reprueba completamente esa uni√≥n. Dennis en su soledad decide probar suerte como su t√≠o e ir a conseguir su amor a Tailandia. Film bien realizado y filmado sin mucho m√°s para destacar solamente la historia y su desenlace.

25/05/2015
Hipocrates
Hippocrate
Thomas Lilti
2014 - Francia
Benjam√≠n quiere ser un gran doctor y hace sus pr√°cticas en el hospital que dirige su padre. All√≠ se encuentra con muchos otros m√©dicos que est√°n en su misma situaci√≥n y montones de pacientes que lo llevan a conocer en profundidad el sistema de salud en el cual trabaja. Buen film al estilo de Darse Cuenta de Alejandro Doria (1984) s m√°s si pudi√©ramos doblarla a espa√Īol del R√≠o de La plata perfectamente podr√≠a pasar por un hospital de nuestro pa√≠s. Buena realizaci√≥n y buena historia.

24/05/2015
Mis días felices
Les Beaux Jours
Marion Vernoux
2013 - France
Caroline es una reciente jubilada de profesión dentista que está aburrida de todo, de sus hijas, de su marido, de su tiempo libre. Por eso comienza a frecuentar un centro de jubilados que brinda distintos cursos de capacitación. Allí conoce al profesor de Informática mucho más joven que ella con el que empieza un tórrido y prohibido romance. La película es muy básica y muy previsible. Es na historia burguesa remanida y trillada pero que cuenta con algunos rasgos interesantes que permiten relajarse y poder verla aprovechando la presencia seductora, bella y sensual de Fanny Ardant.

22/05/2015
Una nueva amiga
Une nouvelle amie
François Ozon
2014 - France
Claire y Laura son amigas desde la infancia. Laura muere dejando un esposo y una beba de meses por lo cual Claire trata de hacerse cargo de la situación en recuerdo de su amiga. Claire va a visitar a David el viudo de Laura y se encuentra con una sorpresa increíble. Film en todo de comedia en tono de drama sin mucha profundidad que está basado por momentos en una cuestión sensual y por otros en las cuestiones que involucran a los géneros. No hay nada que sobresalga demasiado en este film que por momentos sorprende y por otros es bastante predecible.

20/05/2015
El amor es extra√Īo
Love Is Strange
Ira Sachs
2014 - USA, Francia, Grecia, Brasil
George y Ben son pareja hace 40 a√Īos, todo el mundo lo sabe. Pero cuando deciden casarse lo echan a George de su trabajo y todo se desmorona. Tiene que irse del departamento donde viv√≠an y cada uno va con su familia a pasar una temporada. Bien realizada y dirigida este film se queda a medio camino de la cr√≠tica hacia los prejuicios de la sociedad hacia los gays y el problema de la vivienda en New York.

20/05/2015
The Light Thief
Svet-Ake
Aktan Arym Kubat
2010 - Francia, Kirguizist√°n, Alemania, Holanda
Svet-Ake es un t√©cnico el√©ctrico que ayuda a aquellas personas que no tienen luz a riobar de la red salteando el medidor. Mientras tanto en su pueblo el neoliberalismo se presenta en forma de una renovada generaci√≥n de pol√≠ticos mlcoales con ansias de desarrollo empresarial e inversiones comerciales. El pueblo se ver√≠a entonces en peligro de desaparecer, sus costumbres y tradiciones ir√≠an desapareciendo absorvidas por el capitalismo desarrollado. Film muy b√°sico pero inteligente que permite apreciar la lucha de las tradiciones y manoseo que el dinero implica en aquellos lugares que su importancia a√ļn reside en el conseguir las cuestiones b√°sicas de la vida rural.

19/05/2015
Sanam
Rafi Pitts
2000 - Ir√°n
Issa es un ni√Īo sobre cuyo padre pesa la sospecha de ser un ladr√≥n. El ni√Īo perdi√≥ a su padre cuando los supuestos due√Īos de una yegua lo mat√°n aduciendo que la estaba robando. Solamente el ni√Īo y su fiel esposa sostienen que no es verdad. Film que tiene una historia sencilla y simple que muestra las costumbre de esos pueblos del interior iran√≠ y que pone en juego la idiosincrasia de sus habitantes.

18/05/2015
Den nya människan
Den nya människan (Uusi ihminen)
Klaus Härö
2007 - Finlandia, Suecia
Gertrud es la hija mayor de una familia muy pobre en Suecia del a√Īo 1951 y es a la edad de 16 a√Īos que es trasladada a un hospicio donde recalan otras chicas con la misma suerte. Ah√≠ conoce a sus compa√Īeras algunas personas buenas y otras no tanto. Cuando las j√≥venes deciden salir del hospico el Dr Berg las somete a una esterilizaci√≥n y las devuelve a la sociedad para que sean adoptadas o trabajen en casas de familia. Historia ver√≠dica que es un retrato de √©poca con resabios fascistas de una sociedad como la sueca, que denuncia proyectos de ese tipo que sosten√≠an un rascismo de piel y socioecon√≥mico. Poco o nada se sabe de este tipo de episodios pero en este caso la historia es rescatada a trav√©s de la abuela del guionsita del film Kjell Sundstedt.



El CEAPEDI:
Acerca de su
fundamentación
y propósitos

Este Centro propone abrir un espacio de permanente exploración conceptual orientado a indagar los planteos provenientes de lo que se ha denominado “Giro/pensamiento decolonial”. Esta novedosa perspectiva, también llamada `pensamiento otro´, `epistemología fronteriza´ y `pensamiento heterárquico´ conlleva a una muy significativa incidencia en el campo del Pensamiento Político/ Filosofía y Teoría Política y en el de la Crítica Cultural y Estudios Culturales, entre otros. Dicha propuesta teórico-práctica propicia, desde un punto de vista metodológico, un viraje que consiste en el desprendimiento de aquellas narraciones canónicas desplegadas por la matriz ético-política propia de la modernidad. Su cometido, entonces, es apostar a un genuino giro epistémico, abrevando para ello en prolíficos abordajes conceptuales procedentes de genealogías no contempladas - o silenciadas adrede- en las narrativas de la academia occidentalo-céntrica. Este viraje o giro, nos posiciona así ante instancias de decolonialidad operantes en las órbitas del poder, del ser y del saber, lo que implica, a su vez, un corrimiento del carácter homogeneizante supuesto en la episteme política moderna/colonial desbaratando así ciertos constructos categoriales centrales y constitutivos del relato político moderno.

La propuesta decolonial estimula, entonces, la generación de constructos conceptuales, herramientas de análisis con proyección práctica-política en aras de encontrar nuevas pistas interpretativas y performativas del mundo político, a expensas de reformular los criterios claves del universo político-social. Se enmarca, así, en una acuciante exigencia, que se estima impostergable por llevar a cabo una acción de resemantización de la actividad intelectual en pos de incorporar nuevas discursividades y dar cuenta, a su vez, de cuáles fueron los resortes que impidieron, por siglos, asirnos de tales planteos a la vez que desamarrarnos a patrocinios conceptuales, tutelajes epistémicos y padrinazgos categoriales. Esta opción teórica altera así la historia misma de la Filosofía y Teoría Política que sostenida en la ficción de la historia universal -no siendo sino historia `europea´ de la filosofía `occidental´- traza un itinerario que parte de los filósofos célebres de la Grecia clásica, haciendo escala en el renacimiento italiano, pasa por los contractualistas de procedencia inglesa, alemana y francesa, llegando al marxismo, en el mejor de los casos, como único e inexorable itinerario. La opción decolonial cuestiona la irreversibilidad de tal recorrido e indaga en historias `otras´, no canónicas, proponiendo nuevas cartografías epistémicas en pos de contribuir a la transformación de la geografia de la razón occidental. Dicho cuestionamiento auspicia entonces nuevos itinerarios intelectuales, lo que es bienvenido habida cuenta que los recursos epistémicos con los que se ha contado hasta ahora no resultaron ni suficientes para inteligir el universo socio-político ni han propiciado un presente más justo. Es por ello que la repercusión del giro decolonial en el campo del Pensamiento Político -considerado en su vastedad dado que aglutina a la Filosofía Política, a la Ciencia Política, al Derecho Político, y más- estimula a desempeños académicos e institucionales en aras de otorgarle un adecuado encuadre crítico, el que será alcanzado en tanto se diseñen ámbitos investigativos ad-hoc en consonancia con la significativa incidencia que esta perspectiva ha comenzado ya a adquirir en las Ciencias Humanas y Sociales.

En concomitancia con lo planteado, la referencia al concepto de interculturalidad responde por su parte a la ponderación otorgada a la diversidad de expresiones epistémico-políticas prohijadas por la totalidad de culturas y comunidades humanas existentes. En tal sentido, la referencia a la idea de interculturalidad supone una revalidación de los saberes contextuales propios de cada cultura y, fomenta a su vez, la generación de un nuevo horizonte ético-político a partir de un genuino diálogo entre los diversos colectivos humanos y las configuraciones estéticas, políticas y cognoscitivas constitutivas de los mismos. De tal modo, esta validación otorgada a la idea de interculturalidad supone, entonces, un rechazo a toda concepción etnocéntrica desde la cual se afirme la pretensión privilegiada de universalidad de una cultura por sobre otras, o bien, la imposición de cierta tipo de racionalidad por sobre otras manifestaciones exploratorias del mundo.

De tal manera, la decolonialidad y la interculturalidad suponen el diseño de un nuevo programa político-filosófico-epistémico desde el cual repensar y articular nuevos modos de convivencia que posibiliten una transformación dignificante de nuestro presente.

 

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