CEAPEDI
Centro de Estudios y Actualización en Pensamiento Político, Decolonialidad e Interculturalidad

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05/05/2013
La clase obrera va al paraíso
La classe operaia va in paradiso
Elio Petri
1971 - Italia
La década del sesenta en Italia y la explotación de los obreros en las fábricas. La lucha por los derechos, el sindicato, los anarquistas, el trabajo a destajo, la alienación y la locura son los ingredientes de este film que narra la Historia de Massa quien en principio está desentendido de las reivindicaciones laborales propuestas por el sindicato y los partidos de izquierda. Por cuestiones laborales finalmente comienza a escuchar esas voces y cambiar su posición desentendida. Un film que denuncia la explotación del hombre y la lucha de sus derechos como trabajador así como también la construcción de una sociedad de consumo que aleja al hombre de sus verdaderas metas en la vida.

05/05/2013
El curioso caso de Benjamin Button
The Curious Case of Benjamin Button
David Fincher
2008 - USA
Benjamín nace viejo, es un bebé anciano y rejuvenece día a día. El amor, la muerte, las pérdidas de los seres queridos y la soledad son los temas trascendentes de esta película que mueve a la reflexión acerca de los recuerdos y la vida como el devenir de las personas. Una película muy bien hecha y con una excelente dirección, maquillaje increíble, buena fotografía y con un guión original y muy bien trasladado a la pantalla. Realismo mágico y ficción esta basado en un cuento de Scott Fitzgerald.

05/05/2013
Diario de una pasión
The Notebook
Nick Cassavetes
2004 - USA
No vas a ver muchas películas románticas en esta columna sin embargo eso no quiere decir que no las vea y en este caso en especial ya que es un buen libro y un buen trabajo el que se realizó en este film. Es la vida de Noah y Allie en un pueblo cerca de Charleston. Se enamoran de muy jóvenes pero circunstancias de la vida los obligan a separarse y realizar cada uno su vida hasta que el destino cruza sus caminos nuevamente. Hay un juego entre el pasado y el presente muy interesante y con buen ritmo y sentido de narración. Especial para personas emocionables y románticas.

05/05/2013
Un lugar maravilloso
The Beautiful Country
Hans Petter Moland
2004 - Noruega y USA
Binh es un vietnamita que vive con su hermana viuda en el interior de Vietnam. Su vida es miserable dado que es hijo de una vietnamita y un soldado yanqui. Su hermana se casa y el marido que no quiere a Bihn lo echa de la casa. No teniendo como sobrevivir Binh marcha a la ciudad en busca de su madre. Se reencuentra con ella y al saber sobre su padre decide viajar desde Saig√≥n a USA para encontrase con √©l y descubrir as√≠ porqu√© los abandon√≥ reconstruyendo su pasado y sus or√≠genes. En su viaje soporta muchas adversidades y a√ļn as√≠ mantiene su caracter generoso y pac√≠fico. Muy buena pel√≠cula de gran factura y con muy buena fotograf√≠a y direcci√≥n.

05/05/2013
Outside the Law
Hors-la-loi
Rachid Bouchareb
2010 - Francia, Argelia y Bélgica
Una familia argelina se la echa de su tierra despu√©s de habitarla por generaciones. El padre la madre y sus tres hijos son echados y la finalizaci√≥n de la segunda guerra los encuentra en la ciudad con las luchas por la independencia de Argelia. Los tres hermanos crecer√°n y tomaran distintos rumbos, Messaoud pelear√° por Francia en Indochina, Abdelkader ser√° un defensor por los derechos de Argelia a la independencia y Sa√Įd ser√° un truhan de poca monta dedicado a un cabaret y al boxeo. La vida de los tres hermanos ser√° tambi√©n influida por el nacimiento FNL que los impulsar√° a tomar una posici√≥n m√°s comprometida con su pa√≠s.

05/05/2013
Unfinished
Yael Hersonski
2010 - Alemania e Israel
Este film fue encontrado entre los archivos que dejaron los nazis al perder la guerra. Era una película de tipo propagandística pero no se sabe exactamente con que texto y cual era su final. Se muestran imágenes de la vida en el gueto de Varsovia en 1942. Son imágenes muy crudas y duras de la realidad y de fondo está el interrogatorio a uno de los que filmaron las escenas. También intervienen testigos vivos del gueto que miran el film y hablan de las escenas que van viendo y de lo que ellos hacían para sobrevivir en ese infierno.

05/05/2013
Buscando a Eric
Looking for Eric
Ken Loach
2009 - Inglaterra, Espa√Īa, Francia, Italia y B√©lgica
La vida de Eric no es muy feliz, abandona a su primera esposa apenas tuvo a su hija y luego en su segundo matrimonio es abandonado con sus dos hijos adolescentes adoptivos con los cuales no tiene ninguna comunicación. Ahí aparece su ídolo Eric Cantoná para ayudarlo y tratar de encausar su vida. Una película que presenta los conflictos familiares con mucha naturalidad, los detalles de la vida son lo más importante para este director que no deja nada sin resolver y deja un halo de esperanza a través de su visión de la realidad.

05/05/2013
Kabuli kid
Barmak Akram
2008 - Francia y Afganist√°n
Khaled es un taxista afgano en Kabul al que un día una mujer le deja un bebé en el asiento de atrás de su vehículo. A partir de allí comienza una jornada en busca de la madre abandónica. De marco está está el trasfondo político del pueblo afgano. Khaled se encuentra entre cuidar el bebé o abandonarlo a su suerte. Un film sencillo que nos sumerge en la vida afgana con sus costumbres y sus maneras de ser y de sentir.

05/05/2013
Smart People
Noam Murro
2008 - USA
Un hura√Īo y malhumorado profesor de literatura de universidad que ha perdido su esposa a√Īos atr√°s se encuentra un d√≠a de frente con el odio de su entorno el cual ha cultivado desde la muerte de su esposa. Sus hijos no son ajenos a todo esto y reaccionan de la misma forma que todo el mundo frente a su arrogancia y nihilismo. Un tonto accidente lo liga a una doctora que cambiar√° radicalmente su vida y que lo har√° pensar acerca de su andar por el mundo. Una peque√Īa historia que vale la pena ver, est√° bien hecha y Noam Murro alcanza a desarrollar el tema de los v√≠nculos afectivos sobre una trama consistente.

05/05/2013
A call girl
Slovenka
Damjan Kozole
2009 - Slovenia, Alemani, Serbia, Croacia, Bosnia y Herzegovina
Una chica universitaria tiene de oficio la prostitución y es una mitómana consumada. Por la muerte de un parlamentarista europeo se ve en la necesidad de cuidarse de la policía. Su vida sentimental y afectiva está llena de situaciones de desencuentro y soledad. Una película que quiere mostrar las facetas en la vida de una joven que ha sido empujada a ejercer la prostitución debido a la fragmentación de su familia y la inmadurez de su padre. No hay más nada para destacar en este film.

05/05/2013
Urga
Nikita Mikhalkov
1991 - Francia y Rusia
Es sobre la vida de Gombo, su esposa Pagma y familia en la pradera de Mongolia. Son pastores trashumantes que han adoptado algunas modificaciones en su vida del mundo desarrollado pero que b√°sicamente viven igual que hace cientos de a√Īos. La vida de la familia se trastoca con el paso circunstancial de Sergei un camionero ruso. Es un cine crudo y espontaneo al estilo de La cueva del perro amarillo y La leyenda del camello que llora de Byambasuren Davaa. En este caso el director Nikita Mikhalkov es ruso pero capta de manera muy similar las costumbres y vida de los pastores mongoles. Un film intimista que ahonda en la naturaleza humana y que muestra que a pesar de las costumbres, de los idiomas y los diferentes modos de ser y sentir los valores humanos son eventualmente los mismos para todos.

05/05/2013
The cup
Phörpa
Khyentse Norbu
1999 - Bhutan y Australia
En un monasterio budista en India compuesto por tibetanos exiliados llegan dos j√≥venes novicios. All√≠ se encuentran con la nueva vida mon√°stica y muchos personajes curiosos. Uno de ellos es Orgyen quien es fan√°tico de f√ļtbol y de la copa del Mundo aunque su conocimiento del juego y de la vida mundana es muy escaso. Junto a √©l y su compa√Īero de cuarto forman un grupo que se escapa de noche para ver los partidos de la copa Mundial de Francia 98 en un bar cercano al monasterio, pero algunos problemas se presentan para ver el partido final. Una historia peque√Īa pero llena de gracia y de ingenuidad. Est√° muy bien lograda y hay actuaciones para destacar como la de Jamyang Lodro que hace el papel de Orgyen dad su corta edad y su pa√≠s de origen.

05/05/2013
La noche de la verdad
La nuit de la vérité
Fanta Régina Nacro
2004 - Burkina Faso y Francia
En un pa√≠s imaginario de √Āfrica el l√≠der de los rebeldes y el presidente en ejercicio se juntan para hacer la paz. Las comitivas est√°n formadas por el presidente y su esposa, la familia del l√≠der rebelde y soldados y oficiales de los dos ej√©rcitos. Los odios y venganzas est√°n a flor de piel y con una sola provocaci√≥n todo podr√≠a esfumarse todos quieren la paz pero no quieren olvidar. Una pel√≠cula muy b√°sica con poco y nada para destacar salvo la historia que permite vislumbrar a trav√©s de ese magro film una historia que no debe de estar muy lejos de la realidad que presentan los odios y rencores tribales que dominan al continente africano.

05/05/2013
Poetry
Shi
Chang-dong Lee
2010 - Corea del Sur
Mija es la una mujer entrada en a√Īos que muestra s√≠ntomas de la enfermedad de Alzheimer y aparte descubre un crimen perpetrado por su nieto en conjunto con otros compa√Īeros de colegio. Todo eso la llevar√° a vivir entre la angustia y la felicidad que le produce ver la vida poeticamente. Una pel√≠cula lenta con muy pocos momentos destacados y curiosamente sin banda de sonido de fondo, lo que la hace muy silenciosa por momentos. El acento est√° puesto en la trama y en las sensaciones de Mija pero creo que el film se extiende innecesariamente ya que no se aportan situaciones que ameriten ese lenguaje. Est√©ticamente es muy prolija y bien hecha pero creo que termina por cansar al espectador.

05/05/2013
Tropa de elite
José Padilha
2007 - Brasil, Holanda, USA y Argentina
Es la vida del Capitán Nacimiento de la BOPE y sus reclutas. Muestra desde la estructura policial las graves falencias del sistema social donde nace la BOPE. Es decir que en un sistema vicioso los anticuerpos que genera para defenderse tienen los mismo vicios que la sociedad que los genera. El film tiene un lenguaje muy policial y muy directo, trata de mostrar a través de figuras arquetípicas los problemas de ambos lados de la ley y de los que están en medio. El director sabe muy bien lo que hace y la fotografía dados los paisajes urbanos y la oscuridad de algunas tomas es impecable.

05/05/2013
In a better world
Hævnen
Susanne Bier
2010 - Dinamarca y Suecia
Anton es un m√©dico que trabaja en Africa con tribus que carecen de todo en el medio de la sabana y son atormentados por otras tribus armadas. Mientras en el continente su hijo Elias entra en contacto con un nuevo compa√Īero Christian cuyo padre es viudo y con el cual no consigue comunicarse. Ambas familias se ver√°n afectadas por la relaci√≥n de los dos amigos. Un film sostenido en la psicolog√≠a de los adolescentes y sus familias, burgueses con problemas burgueses, especial para aquellos que les gusta ahondar en los vericuetos mentales de los personajes.

05/05/2013
El l√°piz del carpintero
Antón Reixa
2003 - Espa√Īa
La historia se desarrolla en la Espa√Īa de 1936 antes de que Franco entre en Madrid, el film gira alrededor de Daniel un doctor ideol√≥gicamente relacionado a los republicanos y Marisa su prometida y Herbal que admira y odia al mismo tiempo al doctor y al amor que la pareja se profesa. Herbal es el guardia carcel del doctor y lo salva varias veces de la muerte. Herbal desde la sombras sigue de cerca la dif√≠cil historia de amor de la pareja mientras de fondo corre el tr√°gico tiempo pol√≠tico de Espa√Īa. Una pel√≠cula que corre sobre la historia con un lenguaje cinematogr√°fico muy pobre pareci√©ndose m√°s a un film para TV. Hay escenas que quedan colgadas y que parecen de otro momento hist√≥rico y de otra pel√≠cula. Lo interesante del film pasa por la narraci√≥n hist√≥rica de como se fueron dando los hechos pol√≠ticos que llev√≥ a Franco al poder fuera de eso es una pel√≠cula muy pobre y poco profunda con interpretaciones que no dejan ninguna marca.

05/05/2013
La red social
The social network
David Fincher
2010 - USA
Es la historia de Facebook y de como sus fundadores utilizaron una idea que no era suya para hacerse célebres y ganar mucho dinero. La verdad que la película en sí no merece un comentario mucho más extenso porque me parece muy vacía e insípida. Es un film clase B que llega a las nominaciones para el Oscar gracias a la sequedad que existe en la industria cinematográfica de Estados Unidos que sigue negándose a invertir en otro tipo de guiones y sigue poniendo plata en vacuas producciones que superan los cientos de millones de dólares aplicando 3D y carteles con nombres más que con actores. Realmente me da pena por todo el cine independiente que tiene esa país que otrora en los setenta nos diera películas de gran valía y una camada de actores comprometidos socialmente. Hoy ese capital ya casi no existe y su cine está en decadencia desde hace ya más de una década.

05/05/2013
Tiempo de Gitanos
Time Of The Gypsies
Emir Kusturica
1989 - Yugoslavia, Inglaterra y Italia
LLeno de realismo mágico este film narra la vida de Perhan con su abuela y su hermana. El provechamiento de un persnaje de poder dentro del ghetto produce distintas alternativas en el crecimiento de Perhan llevándolo a experiencias con el lado oscuro de la vida y sacando su parte más maligna. Con un microscopio más que una cámara ahonda en el sentir y pensar gitano y nos muestra sus virtudes y sus defectos más sombríos. Como siempre a Kusturica le entiendo mucho más lo que me quiere decir que lo que veo en el celuloide y tal vez esa sea su magia.

05/05/2013
Batalla en Seattle
Battle in Seattle
Stuart Townsend
2007 - USA, Canad√° y Alemania
Seattle en el 2007 la Organización Mundial del Comercio tiene su reunión anual. Los grupos ambientalistas están listos para enfrentarse a la policía y la represión está preparada. La ciudad explota el día de la inauguración de la conferencia y todo es un descontrol. Cada uno de los personajes presentados es un representante de un sector involucrado. Es un film bastante bien producido y con un buen propósito que es el de mostrar la represión a cargo de los grupos económicos que manejan el comercio mundial controlando a los países más pobres y con un amplio dominio de los medios de comunicación mundiales.



El CEAPEDI:
Acerca de su
fundamentación
y propósitos

Este Centro propone abrir un espacio de permanente exploración conceptual orientado a indagar los planteos provenientes de lo que se ha denominado “Giro/pensamiento decolonial”. Esta novedosa perspectiva, también llamada `pensamiento otro´, `epistemología fronteriza´ y `pensamiento heterárquico´ conlleva a una muy significativa incidencia en el campo del Pensamiento Político/ Filosofía y Teoría Política y en el de la Crítica Cultural y Estudios Culturales, entre otros. Dicha propuesta teórico-práctica propicia, desde un punto de vista metodológico, un viraje que consiste en el desprendimiento de aquellas narraciones canónicas desplegadas por la matriz ético-política propia de la modernidad. Su cometido, entonces, es apostar a un genuino giro epistémico, abrevando para ello en prolíficos abordajes conceptuales procedentes de genealogías no contempladas - o silenciadas adrede- en las narrativas de la academia occidentalo-céntrica. Este viraje o giro, nos posiciona así ante instancias de decolonialidad operantes en las órbitas del poder, del ser y del saber, lo que implica, a su vez, un corrimiento del carácter homogeneizante supuesto en la episteme política moderna/colonial desbaratando así ciertos constructos categoriales centrales y constitutivos del relato político moderno.

La propuesta decolonial estimula, entonces, la generación de constructos conceptuales, herramientas de análisis con proyección práctica-política en aras de encontrar nuevas pistas interpretativas y performativas del mundo político, a expensas de reformular los criterios claves del universo político-social. Se enmarca, así, en una acuciante exigencia, que se estima impostergable por llevar a cabo una acción de resemantización de la actividad intelectual en pos de incorporar nuevas discursividades y dar cuenta, a su vez, de cuáles fueron los resortes que impidieron, por siglos, asirnos de tales planteos a la vez que desamarrarnos a patrocinios conceptuales, tutelajes epistémicos y padrinazgos categoriales. Esta opción teórica altera así la historia misma de la Filosofía y Teoría Política que sostenida en la ficción de la historia universal -no siendo sino historia `europea´ de la filosofía `occidental´- traza un itinerario que parte de los filósofos célebres de la Grecia clásica, haciendo escala en el renacimiento italiano, pasa por los contractualistas de procedencia inglesa, alemana y francesa, llegando al marxismo, en el mejor de los casos, como único e inexorable itinerario. La opción decolonial cuestiona la irreversibilidad de tal recorrido e indaga en historias `otras´, no canónicas, proponiendo nuevas cartografías epistémicas en pos de contribuir a la transformación de la geografia de la razón occidental. Dicho cuestionamiento auspicia entonces nuevos itinerarios intelectuales, lo que es bienvenido habida cuenta que los recursos epistémicos con los que se ha contado hasta ahora no resultaron ni suficientes para inteligir el universo socio-político ni han propiciado un presente más justo. Es por ello que la repercusión del giro decolonial en el campo del Pensamiento Político -considerado en su vastedad dado que aglutina a la Filosofía Política, a la Ciencia Política, al Derecho Político, y más- estimula a desempeños académicos e institucionales en aras de otorgarle un adecuado encuadre crítico, el que será alcanzado en tanto se diseñen ámbitos investigativos ad-hoc en consonancia con la significativa incidencia que esta perspectiva ha comenzado ya a adquirir en las Ciencias Humanas y Sociales.

En concomitancia con lo planteado, la referencia al concepto de interculturalidad responde por su parte a la ponderación otorgada a la diversidad de expresiones epistémico-políticas prohijadas por la totalidad de culturas y comunidades humanas existentes. En tal sentido, la referencia a la idea de interculturalidad supone una revalidación de los saberes contextuales propios de cada cultura y, fomenta a su vez, la generación de un nuevo horizonte ético-político a partir de un genuino diálogo entre los diversos colectivos humanos y las configuraciones estéticas, políticas y cognoscitivas constitutivas de los mismos. De tal modo, esta validación otorgada a la idea de interculturalidad supone, entonces, un rechazo a toda concepción etnocéntrica desde la cual se afirme la pretensión privilegiada de universalidad de una cultura por sobre otras, o bien, la imposición de cierta tipo de racionalidad por sobre otras manifestaciones exploratorias del mundo.

De tal manera, la decolonialidad y la interculturalidad suponen el diseño de un nuevo programa político-filosófico-epistémico desde el cual repensar y articular nuevos modos de convivencia que posibiliten una transformación dignificante de nuestro presente.

 

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